E. KANT, Réflexions sur l’éducation.

« • La structure du texte est la suiv ante : A.

Pre mière partie : « L'un [ ...

]c ontrainte ? " Le problème général de l'éducation : comm ent unifier contrainte et bon usage de la liberté 7 B.

Deuxi ème partie : «J e dois [ ...

] liberté.

" La réso lution pratique du problème : faire endur er la contrainte sans qu'elle engendr e un méca nisme.

C.

Troisi ème partie : « Il lui [ ...

] indé pendant .

" Conclusion :une indépendance durement acquise au contact de la société.

• Quelle est l'idée directrice du texte 7 À travers l'éducation, l'homme devient libre et passe d'une liber té de fait à une liberté de droit, proche de l'indépendance sociale.

• Le problème est de savoir si l'éducation implique l'établissement de la règle ou bien si elle est proche de la spontané ité.

• L' enjeu et l'intérêt philosophique découlent de l'ana lyse argu­ men tée du texte.

L'intérêt philosophique est une conséquence de l'ana lyse : que nous appor te le texte 7 En quoi est- il sign ificatif et enrich issant 7 En ce qu'il montre que le processus éducatif doit ou­ vrir à la capaci té d'user bien de sa liberté.

Quant à l'en jeu, il dé­ signe le gain spécula tif ou pratique des lignes.

Le texte a l'intérêt de relier l'éducation à l'appr entissage de la loi et de la règle et de montrer qu'elle conduit ainsi à l'autonomie ou à l'indépendance.

Bibliographie KANT, Réflexions sur l'éducation, Vrin.

RouSSEAU, Émile, ou de l'éducation, Garnier -Flamm arion.

1) Introduction Ce texte, extrait des Réflex ions sur l'édu cation, se rapporte au thème de l' éduca­ tion et soulè ve le problème de la nature de cette dernière : l'éducation passe-t­ elle par l'établissement de la règle ou se lie-t-elle au règne de la spontanéité ? Qu elle est l'idée directrice de ces lignes ? À travers l'éducation, l'homme accède à la vraie liberté : il passe d'une liberté de fait à une liberté de droit, caractéri­ sée par l'obéissance à la règle et par l'indépendance.

On saisit ce que le texte nous fait gagner, son enjeu phil osophique : une attitude prati que dans le champ de la sphère éducative, jugée désormais comme ouverte au champ de l'autonomie.

Le texte est gros de richesses et d'horizons pratiques.

l) Étude ordonnée A.

Première partie: «L' un [ ...

] de la contrainte ? » D'e mblée, l'accent est mis, dans ce texte, sur la nature du problème lié à l'édu­ cation.

Qu'est-ce qu'un problème ? C'est une question ultime, décisive, cen­ trale, soulevée par une discipline, un thème, etc.

Un problème désigne une question à résoudre qui prête à discussion, question qui nous engage dans des voies difficiles.

Or quelle est, ici, la voie difficile et complexe qui présente des problèmes ? C'est la nature de l'éducation, développement de l'être humain et �A�p g�a� le�s �b a�s�9 �9�/�P�bj �lo�§Q�P�h �je�------------------------------ -----------13 5 La pratique et les fins. »