Du contrat social

« Comment articuler une exigence de justice et en même temps, une exigence de réalisme et d’utilité ? Il ne s’agit pas pour lui de définir un idéal, il veut faire œuvre utile , veut qu’elle soit utile à ses contemporains.

( Discours des sciences et des arts : le développement de ces deux domaines rend l’homme plus mauvais et malheureux.) S’il écrit Du contrat social , il pense que c’est utile à ses contemporains.

Rousseau ne souhaitait pas qu’on ouvre de théâtre à Genève : lettre à D’Alembert sur les spectacles, l’influence de Voltaire favorisant le dvlpmt culturel et l’ouverture de théâtres.

Rousseau y voyait un facteur de corruption.

Il ne voulait pas qu’on ferme les théâtres à Paris : une fois que le dvlpmt culturel a eu lieu il n’y a pas de retour en arrière.

Rousseau est pessimiste .

Il n’y a pas de retour possible.

Il essaye de dire ce qui est et de lutter contre la poursuite de ce processus, lutter contre de fausses idées philosophiques, qui aggravent la déchéance de l’Homme.

Du Contrat social définit une norme de société politique qui permettrait aux hommes de conserver leur liberté .

Ça suppose qu’on a quitté l’état de nature et qu’on ne peut plus en revenir , on aurait été plus heureux à l’état de nature mais c’est fini là.

Non seulement on ne peut pas y revenir mais aussi cet état est presque inapplicable : il faut une société petite, jeune, avec des inégalités de richesse limitées, pas beaucoup de commerce.

Il faut un nb de conditions historiques qui sont assez rares et qui ne durent pas : même si on les rencontre et mm si on peut appliquer le principe du contrat social, ça ne durera pas éternellement.

L’utilité de son livre est double : quand c’est possible, guider une instauration d’une société politique juste, de donner des principes aux législateurs, l’homme qui au départ pose les fondements juridiques d’un état. Rousseau a ainsi fait œuvre de législateur .

Il écrit un projet de constitution pour la Corse, 1763, et Considérations sur le gouvernement de Pologne .

Ce sont des Etats qui ne le sont pas encore, des Etats jeunes, parce qu’ils peinent à avoir leur indépendance. Le contrat social sert d’étalon, de règle de mesure, de critère pour juger les sociétés .

Emile ou De l’éducation « Il faut savoir ce qui doit être pour bien juger de ce qui est ».

Rousseau formule ce principe au moment où il s’apprête à faire voyager Emile pour découvrir les autres sociétés politiques.

Juste avant il lui apprend les principes du contrat social.

Connaissant la norme, il va observer les faits/types de gouvernement qui existent en Europe, conclusion qu’il en tire : les vrais principes du droit politique sont partout bafoués .

Les principes de jugement doivent guider l’action, celle de l’homme et du citoyen.

Question : est- ce qu’Emile doit se reconnaître lui-même comme citoyen ? Emile conclut. »