Doit-on chercher des modèles dans l'histoire ?

« SUJET 21 Question 1 Dégagez l'idée essentielle du texte en soulignant ses arguments principaux • Idée essentielle : l'histoire [événementielle] ne met en valeur que les "mauvais côtés» des hommes.

• Arguments : Elle s'intéresse surtout aux événements tragiques (révolutions, catastrophes) Question 2 Qu'est-ce que l'auteur entend par: "elle ne l'illustre que quand il est déjà sur son déclin : toutes nos histoire commencent où elles devraient finir.

,, ? • L'histoire événementielle s'intéresse particulièrement aux conflits, aux guerres entre les peuples.

Or, selon Rousseau, de tels conflits sont le signe d'une décadence d'un peuple, c'est-à-dire du commencement de sa fin.

• Par exemple, la guerre entre Gaulois et Romains, par où les historiens de l'époque de Rousseau faisaient réellement commencer l'histoire de la Gaule marque en réalité la fin de l'histoire du peuple gaulois (qui auparavant vivait "sans histoire").

On fait donc commencer son histoire là où elle devrait normalement finir.

Question 3 Doit-on chercher des modèles dans l'histoire? Pour répondre à cette question, il convient de réfléchir sur ce que l'on doit entendre par "modèle" : • Modèle peut s'entendre au sens large d' "exemple", de «Ce qui doit servir d'objet d'imitation".

On s'interrogera alors, à partir du texte de Rousseau, sur le fait de savoir si en histoire " il n'y a que les méchants de célèbres" tandis que «les bons sont oubliés ou tournés en ridicule".

• Mais modèle peut aussi s'entendre au sens scientifique de «représentation simplifiée d'un processus, d'un système» (Petit Robert).

En ce cas il s'agit de savoir si l'histoire est régie par des lois, si elle possède un sens, et donc si nous pouvons en tirer des enseignements pour notre propre avenir.

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