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dissertation sur l'art

Publié le 14/01/2017

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l’art modifie notre rapport à la réalité Dans l’antiquité l’art ce devait d ‘être une imitation de la nature. Le but étant de copier le réel. Nous appelons cela la mimesis. A priori l’art ne modifie pas la réalité puisque c’est une pure imitation de l nature. Pourtant certain auteur comme Platon ne voit pas l’art et la mimesis sous cet angle. En effet ce terme a un sens péjoratif. Le fait de mimer équivaut à copier. De ce fait un tableau ne devient plus qu’une copie de la réalité. En imitant nous imitons ce qui existe déjà, ce que nous retrouvons dans la nature cela devient une imitation d’imitation. Mais en imitant la nature l’artiste ne présente que l’apparence des choses et non leur vérité. De plus lorsqu’il peint la nature nous retrouvons aussi une question de perception. Le peintre peut déformer, sublimer ou encore pervertir ce qu’il voit. Donc mémé dan une démarche d’imitation le peintre suivant sa propre perception de la nature va la déformer et donc nous détourner sur réel. L’art imite donc la nature mais cette imitation va nous éloigner de la réalité et donc de la vérité. Ce qui est mauvais. Platon dans la république nous présente un exemple : les trois lits. Pour faire un lit il nous faut l’idée d’un lit, l’artisan pour faire ce lit a besoin de l’idée du lit il va en faire une copie. Et l’artiste ? Il va peindre le lit de l’artisan qui n’est autre que la copie de la copie. Ce lit n’est donc pas réel. Il nous en éloigne. Cette théorie de l’imitation de la nature n’est pas approuver par tout le monde et d’autre philosophe on une thèse sur l’art. Hegel par exemple critique l’art comme imitation de la nature il a d’ailleurs dit « d’une façon générale, il faut dire que l’art quand il se borne à imiter, ne peut rivaliser avec la nature, et qu’il ressemble à un ver qui s’efforce en rampant d’imiter un éléphant ». Imiter la nature la n’a pas grand intérêt de plus il est également impossible de copier la nature car elle est vivante. Si la nature est vivante elle change constamment, évolue sans cesse donc il est tout bonnement impossible d’imiter, de copier la nature. En imitant la nature nous ne faisons que la figée et lui enlever la vie. Au final imiter la nature revient à s’éloigner de la réalité De plus l’art nous permet de nous évader. Il nous permet de nous plonger dans l’imagination et de construire notre propre monde. Lorsque nous lisons un livre ou bien que nous regardons un film nous sommes ape plongé dans un autre monde. En lisant un roman nous allons nous identifier aux personnages nous attacher. Imaginer leur vêtement leur physique leur lieu de vie. Nous allons nous plonger dans une réal...

« II art ne modifie pas la réalité Il paraît difficile de penser que l’art ne modifie pas la réalité pourtant il s’avére que non si nous voyons l’art comme inutile.

En effet alors que l’objet technique à une utilité particulière, l’œuvre d’art elle n’a pas de fonction.

Elle est donc inutile.

L’art n’est pas un travail, il ne permet pas de satisfaire un quelconque besoin.

Lorsque l’on fait de l’art c’est de manière désintéressé.

De plus l’art demande un certain génie et non pas un talent que l’on peu acquérir.

Lorsqu’ un artiste va s’exprimer il ne va pas se préoccuper de ce que peuvent attendre les gens, l’artiste n’attend pas que les gens changent leur comportement.

D’ailleurs en général quand un artiste est dans cet état d’esprit cela ne donne rien de pertinent en terme d’esthétique.

Prenons par exemple les affiches de propagandes elles ne servent qu’a passer un message, une simple publicité.

Or une œuvre d’art ce n’est pas cela elle est faite pour être observée contemplée.

Hannah Arendt explique d’ailleurs que Contrairement à un objet qui a une fonction, qui a un usage particulier et qui comme tout objet est susceptible d’être usé et jeté, l’art à cette faculté de rester dans le temps.

Les œuvres d’arts vont manifester l’existence d’objet non utilitaires mais qui vont garder une stabilité une permanence et cela pendant des siècle.

L’œuvre d’art est un objet qui a une durée de vie très longue.

Et qui sans modifier le réel vont laisser une trace de celui ci. De plus l’artiste à une manière personnelle de voir ce qui l’entoure.

Dans notre vie quotidienne nous ne faisons pas attention à tout nous ne faisons attention qu’a ce qui nous intéresse et cette vison reste très réductrice.

L’artiste lui possède une grande sensibilité et est donc plus à même à percevoir la réalité des choses.

C’est le point de vu de Bergson, qui pense que l’artiste est un »voyant » capable de faire apparaître la réalité qui nous échappe.

Prenons les natures mortes par exemple des fruits dans une coupe ; quelque chose de banal pourtant l’artiste va en faire quelque chose de beau.

Marcel Proust disait « Avant d’avoir vu un Chardin, je ne m’étais jamais rendu compte de ce qu’il pouvait y avoir de beau chez mes parents, la table desservie, un coin de nappe relevé, un couteau contre une huître vide » cela montre bien que l’artiste identifie son environnement identifie le réel et représente ce que nous ne voyons plus.

La Science et la technique n’approfondissent pas tandis que l’art ne reste pas à la surfaces des choses il permet d’accéder vraiment à la vérité.

De plus même si l’artiste crée, imagine un monde imaginaire, une réalité différente il est possible de remarquer que ce n’est autre que pour créer une réalité qui le satisfait plus.

Ainsi dans une réalité qui ne lui plait pas créer une réalité qui lui plait lui permet de ne pas perdre pied et de ne pas quitter la réalité.

Grace à l’art l’artiste extériorise les choses refoulés ce qui l’empêche de se fermer à la réalité.

Nous pouvons observer ce phénomène dans les tableaux surréalistes de Dali ou se mêle rêve et désir enfouis.

Nous pouvons voir que l’art lui permet de garder un rapport à la réalité quotidienne tout en extériorisant à travers ses œuvres des désirs irréalisables.

Cela produit des œuvres qui peuvent déranger.

Le rapport avec le réel n’est pas abolit puisque l’objectif de cela est de mettre à jour la surréalité qui est un aspect de la réalité.

Donc pour nous spectateur l’art ne modifie pas notre rapport à la réalité au contraire l’art dévoile la réalité.. »

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