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DEBRAY: L'Emprise (résumé et analyse)

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Régis Debray n'est pas le premier à comparer le pouvoir actuel des médias à celui de l'Église autrefois. Victor Hugo disait déjà: «La presse a succédé au catéchisme dans le gouvernement du monde. Après le Pape, le papier.» Debray à rédigé L'Emprise après avoir été, selon ses propres termes, victime d'une «excommunication» pour s'être permis d'exprimer un avis contraire à l'opinion publique à propos de la guerre du Kosovo, en 1999. Son analyse reste pourtant assez plausible et il relève des similitudes frappantes entre le fonctionnement de la corporation journalistique et celui du clergé. Il ne cherche pas, toutefois, à dénoncer le pouvoir de la presse, mais plutôt à mettre en garde contre ses abus et ses dérives. On a vu, en effet, lors de conflits comme celui de la guerre du Golfe ou de la guerre de Bosnie, que la presse pouvait être facilement manipulée. Il importe donc que le citoyen reste critique face au «quatrième pouvoir» et qu'il ne prenne pas les informations fournies par les médias pour des vérités d'évangile.

« 1 Les médias ne sont pas devenus une nouve lle Église •n ·'�· La fonction des médias n'a rien à vo ir avec celle d'une Égli se.

Les journal istes ne défendent pas une croya nce mais rappor tent des faits.

Le «quatrième pouvoir» est indisp ensable au bon foncti onnement de la démocratie.

Les médias défendent la liberté d'opinion L e rôle des médias, lors qu'ils sont libres, est d'infor mer les •L 'unique garantie des citoyens contre l'arbitraire, c' est la [presse] .• Benjamin Constant.

Observations sur le discours prononcé par S.E.

le ministre de l'Intérieur citoyens sans parti pris et de critiquer le pou­ voir (politique, financier) lors qu'il y a lieu.

Le «qua­ trième pouvoir» joue ainsi un rôle indispensable au bon fonctionnement de la démocratie.

Il per- met notamment l'ex­ pression d'une plura­ lité d'opinions.

En cela, il est le cont raire d'une É glise, qui est au ser­ vice d'un dogme uni­ que et indiscutable.

La presse est objective 1 ,.

un des préceptes de L l'éthique journalis­ tique est l'obligation de présenter objectivement les faits.

L'information est le con trair e de la relig ion, puisqu'e lle fait primer le fait et la vérité ob jective sur les croyances et les idéologies.

L'informa­ tion n'est pas un dogme, mais un moyen de per- mettre à chaque indi­ vidu de se faire sa propre opinion en toute liberté.

La nouvelle religion, c'est la science 5 'il faut attribuer un pouv oir «spirituel» à une institution, c'est plutôt du côté de la science qu'il faut le cher­ cher.

Ce sont les scien­ tifiques qui, depuis le XIXe siècle, ont pris la place des prêtr es.

C' est la science qui constitue la nouvelle reli­ gion.

On a en elle une foi aveugle, on lui demande de produire des miracles et de don­ ner un sens à la vie.

Les médias ne peuvent pas être considérés comme une Église car ils favorisent la liberté d'opinion.

Les journalistes n' ont pas de «pouvoir spirituel».. »

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