Cours le langage: Dire la réalité

« 2 Conception mimétique du signe qui ne renvoie pas au sign ifié ms à la chose.

Identifie signification et manifestation (présence), désignation et révélation.

Pose le pbl du langage en termes de vérité et d’imitation, non en te rmes de sens et signification (référence).

Retenir : - La liaison établie entre le logique et l’ontologique .

- Savoir définir le logos : - Comprendre la nature de la dialectique cf technique du discours : division, rassemblement, analyse, synthèse .

- Retenir la critique platonicienne de la sophistique e n tant qu’elle refuse le ppe de contradiction .

Adéquation entre les liaisons logiques et ontologiqu es.

L’infinité linguistique est commandée par un ensemble fini de no tions : les genres de l’être : l’être, le même et l’autre, le mvt et le repos.

- Conception mimétique du signe : à l’imitation de la chose, de l’essence.

Résoluti on du pbl du langage en termes de vérité et d’imitation.

II.

Dire ou montrer : A.

La proposition est l’image logique de la réalité : a) Le sens est le calcul de la référence : Tte proposition est fonction de propositions atomiques ou simples.

Syntaxe du calcul des propositions.

Des possibilités combinatoires fixent les limites du langage.

Tte proposition est une fction de vérité : ppe d’extensionalité .

La vérité relève d’une problématique extralinguistique: elle met en jeu le ra pport du langage et du réel.

Résorption du sens (conditions de possibilité de véri té ou de fausseté) ds le jeu de la vérité : le sens est le calcul de la référence .

b) La figurativité du langage : La proposition est une image logique de la réalité: rec onstruction du réel immédiat.

La structure est la forme (logique) de la réalité .

Mais, on ne pt se placer en dehors d’elle pr la représenter.

c) Le dicible et l’indicible : La proposition montre la forme logique de la r éalité, ms la logique des faits n’a pas de représentts possibles (référent).

Les csttes logiques ne st les représentt s de rien.

Le langage ne pt représenter sa forme logique, il ne pt q ue la montrer.

Le langage a pr fonction la description des faits (événements : stru cture propositionnelle du sens).

Vouloir représenter la forme essentielle du langage et du mde, c’est vouloir se placer hors du langage et hors du mde, prétendre à un pt de vu e de survol ou de surplomb qui n’existe pas.

La logique est transcendantale : elle est une condition de possibilité de l’expressi on linguistique.

Ns ne pvs sortir de notre système de re présentation cad de notre langage, pr en représenter les pptés .

Un métalangage entraîne un usage autoréférentiel du discours.

Or, il est en logique ex clut parce que source de paradoxe.

Wittg identifie le sujet à la limite du monde , cad à la forme, à la structure du monde.

L’œil ne se voit pas voyant.

Il est champ visuel, tt entier hors de soi-même ds la fonction de voir.. »