COURS EC1 PREPA PHILO (art société conscient inconscient)

« qu’était en train d’écrire en signe de son impatience, « le tableau en couleur » : Pendant ses études Freud admirait les tableaux en couleur publiés dans les journaux spécialisés son père lui reprochait son admiration pour les livres.

« Chaque exemplaire » : la quantité de livre dont Freud rêve correspond à son désir.

« La plante séchée et herbier » : ANCIEN = au lycée, Freud devait nettoyer un Herbier mais on ne lui avait pas donné beaucoup de feuille et Freud pensait qu’on ne lui faisait pas confiance.

Ce rêve analysé par Freud mettre en œuvre le procédé du déplacement.

Le livre en vitrine et son contenu apparaissent comme les éléments essentiels du rêve dans son contenu manifeste, mais le contenu caché ne concerne nullement les plantes.

Le contenu caché de se rêve est le désir de Freud de terminer son livre de connaître le succès ; d’être reconnu non seulement par le milieu médicale mais par sa famille (confère les tableaux en couleur (manifeste) son père).Boris Cyrulnik : les parents de rêves n’existe pas, seuls les enfants sans parents ont des parents de rêves.

Conclusion sur l’inconscient : On a donc affaire à une symbolisation par le langage, a une présentation qui consiste non pas comme un dessin dont il faudrait interpréter les lignes et les contours mais comme un rebus, un composé d’image sans liaison apparente auquel il manque un sens général, et un sens entre les images elle- même, le rêve ne se présente pas sous une forme logique.

Il lui manque les conjonctions, c’est des juxtapositions d’images de mot de son de personnes.

C’est précisément le travail de l’interprétation de trouver la signification du rêve.

Interpréter : trouver le sens et c’est le rêveur qui interprète lui-même son rêve.

Le moi et l’existence : Les certitudes subjectives sur lesquelles se construit une existence individuelle dans les meilleurs des cas, sont aussi celles qui habitent la philosophie classique.

DC en est sans doute le meilleur exemple : Sa formation assurer dans de nombreux domaines du savoir humain, depuis les humanités jusqu’à la médecine(des philosophes et des scientifiques antérieurs), lui permet à la suite de construire la première philosophie qui intègre une doctrine de la conscience et une doctrine de la connaissance : le moi apparait chez lui comme une certitude métaphysique, et prolonge le projet des philosophes et plus généralement des hommes de science, des artistes, des hommes politiques, et des hommes de foi, de célébrer par leurs discours et leurs actes, le meilleur de la nature humaine.

Existence précaire et absurde.

En terme , métaphysique aucun philosophe ne doute de ce que l’être humain est capable du meilleur si la raison le dirige ou le guide dans ses choix, et même semble triompher dans le domaine scientifique et l’époque des lumières , mais aussi dans le domaine politique avec un autre type de certitude subjective construit par les juristes depuis ROME à Savoir la certitude juridique du sujet de droit.

On peut s’étonner de constater que les philosophes occidentaux, à partir du XIX se détourne peu à peu des sciences, mathématiques et physiques : deux raisons principales à cela = 1) apparition de phénomènes, politico-militaire inédit (Indépendance américaine, Révolution Française, 1 ère GM et Révolution Russe 1905 = première révolution tsarine).2) Les sciences se spécialisent au point de plus pouvoir être connu, ni examiner par les philosophes, la philosophie et dès lors livré à elle-même et confrontée à l’histoire immédiate et non plus au cercle des savants.

La philosophie devient historique, XIX siècle de l’histoire, prend davantage de gravité lorsqu’on songe , aux guerres et aux génocides qui marquent le XXème , cela n’empêche pas un philosophe tel que Sartre de développer une philosophie de l’existence dont le cœur est une théorie de la liberté, (par ce mot je ,recommence ma vie comme dirait Paul Eluard) L’existentialisme a existé avant l’existentialisme, au sens où la doctrine philosophique, qui réfléchit sur l’existence ou plus exactement ce sûr ce qu’il y a dans l’existentiel dans l’existence est précédé par rien moins que toute la littérature quel écrivain en effet n’a pas dans son œuvre à forcori lorsqu’il parle de lui-même présenter son moi existentiel, il ne s’agit pas de l’existence comme prédicat (logique. »