Conscience et mémoire ?

Qu'est ce que la conscience ? A cette question le philosophe H. Bergson répondait par une boutade : "vous pensez bien que je ne vais pas définir une chose aussi concrète, aussi constamment présente à l'expérience de chacun de nous (...) en donnant de la conscience une définition qui serait moins claire qu'elle..." Mais s'il nous est difficile de la caractériser, nous pouvons au moins la percevoir comme le rapport particulier que l'homme a au monde, envisagée dans ce texte dans sa dimension temporelle. Qu'est ce qui constitue l'originalité de ce rapport de la conscience au temps ? En quoi la conscience est-elle la fonction créatrice du temps-pour-nous ? Si la conscience a cette fonction de notre vécu psychique, elle assure « en continu « le passage d'un temps à un autre temps : quand je vois un arbre je suis encore en prise sur l'action de marcher et j'anticipe déjà ma pensée de la liberté. De là associer intimement le temps et la subjectivité au point de les confondre comme Merleau-Ponty, ou de faire de la conscience notre mode privilégié de saisie du temps, comme Bergson ici il n'y a qu'un pas.