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Commettre une injustice ou la subir ?

Publié le 09/12/2011

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À cela, on peut répondre que le remords qui ronge la conscience de l’homme injuste est pour lui source de malheur. C’est pourquoi il vaut mieux être puni pour le mal qu’on a commis, expier sa faute, car toute expiation est une sorte de réparation et procure plus de paix, donc de bonheur, que l’impunité. « La justice est comme la médecine de la méchanceté. « (Gorgias 478c). N’est heureux que celui qui possède cette santé spirituelle qu’est la justice. Cette paix de l’âme, jamais l’homme injuste ne la connaîtra.

« désavantageux.

Ainsi être juste, c’est donc être trop malhabile ou peureux pour détourner la mor ale et les lois à son avantage : « Il est vrai que les hommes ne blâment l'injustice que parce qu'ils ne peuvent la faire et qu'ils craignent de la souffrir , BOSSUET , Pensées chrét.

29 ».

Une autre personne plus rusée et cynique fera, elle, semblan t de respecter les lois et la morale afin de servir au mieux ses intérêts.

À cela, on peut répondr e que le remords qui ronge la conscience de l’homme injuste est pour lui source de malheur.

C’est pourquoi il vaut mieux être puni pour le mal qu’on a commis , expier sa faute, car toute expiation est une sorte de réparation et procure plus de paix, donc de bonheur, que l’impunité .

« La justice est com me la médecine de la méchanceté.

» (Gorgias 478c).

N’est heureux que celui qui possède cette santé spirituelle qu’est la justice.

Cette paix de l’âme, jamais l’homme injuste ne la connaîtra .

Pour conclure , commettre une injustice avec intention et préméditation, c’est le propre de l’homme injuste.

C’est avec le châtiment qu’on peut délivre r l’injustice qui est le p lus grand de tous les maux.

Avoir commis une faute et n’en être pas châtié, c’est garder le mal de son âme, c’est être aussi malheureux que le malade qu’on ne guérit pas.

En effet, le plus grand mal qui puisse arriver à un coupable, c’est d’échapper au châ timent.

C’est pourquoi il est plus beau de recevoir l’injustice que de la commettre, mais plus bea u encore de n’en recevoir ni d’en commettre aucune.. »

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