Choisir la vérité ?
Publié le 21/02/2014
Extrait du document
«
dans la bouche de votre père (« ce n'est pas bien de mentir ») ne l'est plus en pratique ?
Nous allons travailler cette distance, mais pas uniquement :
Le dire implique une relation entre celui s'engage à travers sa relation et celui qui écoute.
Lorsqu'on dit quelque
chose on ne se contente pas de communiquer une idée.
On prend contact, et ce contact provoque des effets :
vous séduisez, vous agacez, vous faîtes rire, ou vous exprimez votre autorité.
On est celui qui dit la vérité (qui
se présente et qui apparaît comme sincère, même s'il peut se tromper) ou celui qui ment (pour vouloir
manipuler).
Dire c'est donc à la fois exprimer une parole, mais c'est également agir - car on peut manipuler ou
délivrer quelqu'un d'une tromperie.
Le toujours implique la possibilité d'une loi universelle, nécessaire, c'est-à-dire dont l'inverse est contradictoire.
Kant, philosophe allemand des Lumières en faisait la condition préalable de tout acte moral : ce qui est bien
doit l'être en toutes circonstances.
Mais cela pose un problème paradoxal : peut-on croire que dans notre
monde (le monde sensible platonicien où tout change sans cesse) il puisse y avoir une loi qui règle de manière
définitive les relations entre les individus.
Ne doit-on pas davantage parler d'une complexité des relations
humaines, et introduire une forme de pragmatisme dans les choix de nos actions et dans nos délibérations ?
Donc si nous faisons le point sur la problématique qui souligne les enjeux de la question posée, et donc de la
réponse que vous pouvez construire, nous pouvons dégager l'idée d'un décalage entre la théorie et la pratique :
nous pouvons vouloir la vérité pour les raisons les plus nobles du monde, mais nous devons être plus
prudents lorsqu'il s'agit de son application, notamment si nous prenons en compte les différents objets de la
vérité : Enoncer une vérité scientifique n'a pas la même valeur problématique, que mentir à une personne parce
qu'on veut esquiver un rendez-vous amoureux.
Tout le travail que je viens de détailler se fait bien entendu au brouillon.
Votre dissertation rédigée doit se
comprendre comme le fruit d'une digestion, celle de la réflexion plus ou moins libre que vous avez su
développer au brouillon.
La rédaction est la mise en forme de ce travail.
Plan détaillé..
»
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