Dissertation de philosophie.

« polémique.

Retenir notre parole serait retenir en soi notre désir de s’exprimer alors qu’il est simple à satisfaire.

Un autre désir, plus gras et moins spirituel que nous pourrions combler serait le désir sexuel.

En effet, nous pouvons satisfaire nos désirs sexuels par nous-même, en solitaire.

Ces deux extrêmes nous montrent que quelques désirs peuvent être comblés.

Ainsi, se libérer du désir passe tout simplement par sa satisfaction la plus immédiate possible, lorsque c’est réalisable. Cependant, l’Homme pense qu’en réalisant un de ses désirs, il sera heureux.

Une affirmation du philosophe Schopenhauer nous porte à penser le contraire : « Lorsque l’on manque de quelque chose on souffre, lorsque l’on possède cette chose, on s’en lasse ».

Plus qu’une affirmation, une réalité.

Car en effet, l’humain n’est jamais satisfait de ce qu’il possède, il souhaite toujours plus, c’est un de ses défauts.

Dans ce cas, cela engendre donc une frustration illimitée de ne jamais avoir ce que l’on souhaite, ce qui porte donc atteinte au bonheur car nous rentrerions dans un cercle vicieux, sans fin de toujours désirer.

La solution serait donc de réguler ses désirs, ce serait d’un autre point de vue ne pas éprouver de désirs et dans ce cas, l’Homme doit réaliser un exercice quotidien qui est de ne pas se soumettre à la tentation de désirer.

Cela pourrait être une définition de la sagesse car être sage c’est se contrôler soit même et donc ne pas laisser les désirs le faire à notre place.

Car effectivement, ce manque ne vient pas de nous, il n’est pas le fruit de notre volonté.

Il faudrait donc maintenir une distance avec le désir pour que celui-ci ne nous fasse pas souffrir et que l’on dépende de nous-même.

Une thèse soutenue par Epicure mais d’avantage par les Stoïciens qui pensent que nous sommes la cause de nos malheurs, car nous désirons.

Selon eux, la réalité ne peut pas être conforme à nos désirs car elle cause notre frustration, donc être heureux, c’est agir au présent et non en fonction de nos désirs.

Il y a donc un travail spirituel à faire sur soi-même pour être heureux et accepter la réalité telle qu’elle est. Le désir est une sorte de deuxième représentation visuelle pour nous.

Car en effet, c’est une représentation non pas objective mais subjective qui porte à la valeur que nous donnons à des objets.

Nous reconnaissons certains objets comme valable et c’est à ce moment-là que le désir peut porter sur n’importe quel objet car pour une raison non connue, nous allons valoriser un objet et donc lui donner une importance considérable alors qu’il n’en a pas forcement.

La subjectivité serait donc ce qui nous distingue des autres êtres vivants car chaque humain à sa propre vision subjective.

Le philosophe René Girard définit le mensonge romantique par l’illusion de croire à la valeur objective des objets que l’on désire, c’est-à-dire que tout ce que l’on désire n’a en réalité qu’une valeur subjective.

Pour exemple, nous pouvons prendre une machine à café, certains paieront pour le café, d’autres pour un soda et d’autres pour un chocolat chaud, chacun va donc valoriser une boisson en fonction de ses gouts.

Désirer est donc quelque chose de personnel, qui se créer dans notre cerveau mais qui peut parfois être influencé par la société, prenons par exemple comme depuis très longtemps, la mode ou bien une influence plus contemporaine et plus récente comme le jeu mobile Pokémon GO.

Il n’y a aucune différence entre la mode et les jeux fictifs car les deux provoquent des désirs personnels causés par l’influence de la société.

Nous pouvons également prendre l’exemple du désir que nos proches soient immortels.

Un désir qui peut paraitre juste et légitime mais qui devrait pourtant être combattu car c’est un désir qui nie l’évidence : nos proches sont des êtres mortels, notre relation avec eux prendra donc. »