Bertrand Russell, dans son ouvrage Problèmes de philosophie

« Bertrand Russell, dans son ouvrage Problèmes de philosophie, aborde la distinction entre apparence et réalité, un thème central en philosophie. Voici un développement de sa pensée sur ce sujet : **1.

La Distinction entre Apparence et Réalité :** Russell commence par noter que notre expérience quotidienne est remplie d'illusions.

Par exemple, une table peut sembler être d'une certaine couleur sous une lumière particulière, mais sa couleur peut changer sous une lumière différente.

De même, un bâton plongé dans l'eau semble brisé, bien qu'il ne le soit pas.

Ces exemples montrent que ce qui nous apparaît n'est pas toujours ce qui est réellement le cas. **2.

La Nature de la Matière :** Russell s'interroge sur la nature de la matière.

Si une table, par exemple, semble différente sous différentes conditions d'éclairage, quelle est alors sa véritable couleur ? Il suggère que la table n'a pas de couleur "véritable" en soi, mais plutôt qu'elle a la capacité de produire différentes sensations de couleur sous différentes conditions. **3.

Les Objets du Sens Commun vs.

les Objets de la Science :** Russell fait une distinction entre les objets tels qu'ils nous apparaissent dans notre expérience quotidienne (objets du sens commun) et les objets tels qu'ils sont décrits par la science.

Par exemple, la science nous dit que la table est principalement composée d'espace vide avec des particules en mouvement, ce qui est très différent de la table solide que nous percevons. **4.

La Réalité des Objets Physiques :** Bien que nous ne puissions jamais connaître les objets physiques directement, car nous ne connaissons que les sensations qu'ils produisent en nous, nous avons de bonnes raisons de croire en leur existence.

Cette affirmation repose sur le principe de causalité et de cohérence.

Si nous percevons régulièrement des objets d'une certaine manière et que ces perceptions sont cohérentes non seulement pour nous mais aussi pour d'autres, alors il est logique de supposer que ces perceptions sont causées par quelque chose d'extérieur à nous.

Notre capacité à interagir avec ces objets, à les manipuler et à prévoir comment ils se comporteront dans différentes circonstances renforce cette idée.

Par exemple, prenons un ballon de football.

Lorsque nous le voyons, nous percevons une forme ronde et une certaine couleur, et lorsque nous le touchons, nous ressentons une certaine texture.

Si nous frappons le ballon, nous prévoyons qu'il se déplacera.

Ces perceptions et interactions sont cohérentes chaque fois que nous rencontrons le ballon, et d'autres personnes ont des expériences similaires avec lui.

Si le ballon n'existait pas en dehors de notre perception, il serait difficile d'expliquer pourquoi tant de personnes ont des expériences similaires et cohérentes avec lui. Ainsi, même si notre connaissance directe du ballon est limitée à nos perceptions, nous avons de bonnes raisons de croire qu'il existe en tant qu'objet physique indépendant de ces perceptions. **5.

La Connaissance par Acquaintance vs.

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