Art et imitation du réel
Publié le 09/10/2013
Extrait du document
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L'imitation n'est pas, selon Aristote, pure copie
4M·U•
L'im itation n'est pas un simple décalque de la réalité,
mais une sorte de recréation qui transpose en figures
une réalité ou un récit.
C'est aussi une purification
(catharsis) des passions.
Le poète
est un créateur
M ême lorsque le
poète
emprunte
l'action de son œuvre à
l'h istoire, il reste un créa
teur, parce que, en choi
sissant tel ou tel évé
nement, il le recrée
comme «vraisemblable
et possib le».
Ainsi, la
poésie représente ce qui
pourrait toujours se répé
ter et atteint par là l'uni
versel.
Elle est, en cela,
«plus philosophique que
l'hi stoire».
L'art
est une source
d' émotions
inédites
L a musique procure
aux hommes une
«joie innocente» propre
à les détendre après un
long effort.
Elle peut
•Ce n'est pas en tant que
�q uecepor
tralt procurera le plaisir,
mals en r.i.on du fini dans
l'u6c:ution, de le couleur
ou d'une adrec:e1m de ce
genre.•
aussi provoq uer des émo
tions enthousiastes, voire
«mystiques».
La tragé
die inspire des senti
ments divers, qui vont
de la pitié et l'h umanité jusqu'à la
révolte et la
terreur, tout en procu
rant un plaisir spécial
qu'on ne trouve que dans
les arts.
L'art est purgatif
N ous voyons certaines
personnes
remises
d'aplomb par l'action,
par exemple, de la mu
sique, «comme si elles
avaient été soumises
à une médication et à
une purge».
La tragé
die a la même fonction;
elle permet d'éliminer
certaines passions et,
par voie de conséquence,
de purifier l'âme de tout
ce qui pourrait la cor
rompre.
L'imitation est le mouvement qui,
à partir d'objets préexistants, produit des objets poétiques.
Il est impossible de dire que l'art n'est qu'une imitation.
r-- C'est
une transfiguration et, donc, une authentique création..
»
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