Aristote, Éthique à Nicomaque, V, 14, 1137b, trad. J. Tricot, Vrin

En fait, la raison pour laquelle tout n'est pas défini par la loi, c'est qu'il y a des cas d'espèce pour lesquels il est impossible de poser une loi, de telle sorte qu'un décret est indispensable. De ce qui est, en effet, indéterminé, la règle aussi est indéter­minée, à la façon de la règle de plomb utilisée dans les constructions de Lesbos : de même que la règle épouse les contours de la pierre et n'est pas rigide, ainsi le

décret est adapté aux faits.

Aristote, Éthique à Nicomaque, V, 14, 1137b,

trad. J. Tricot, Vrin

La loi est donc bien la même pour tous, ce qui est la condi­tion de l'harmonie de la Cité. Elle promeut l'égalité par-delà la diversité des richesses et des puissances, des positions et des influences, des caractères et des préférences. La justice, repré­sentée souvent par une femme aux yeux bandés, ne fait pas de différence : elle ne veut pas les voir d'abord. Le symbole de la balance équilibrée, dont les deux plateaux s'inscrivent dans une ligne strictement horizontale, exprime la même idée. La pesée des actions est la seule chose qui compte, à l'exclusion de tout autre considération qui pourrait impressionner le juge et fausser ainsi le verdict ou la sentence.