Analysez la timidité considérée comme émotion et comme tendance. PLAN.
Publié le 30/01/2016
Extrait du document
Introduction. — Le mot de timidité désigne à la fois une émotion et une tendance. Il désigne d’ordinaire l'émotion d'agréable qui paralyse l’individu lorsque celui-ci se sent l'objet de l'attention d’autrui. Il peut aussi désigner une tendance, la disposition durable à celte émotion.
Ie partie. — Analyse psychologique de l'émotion.
A. — C'est une émotion égo-allruiste. Elle est provoquée par l’attention d'autres hommes, surtout l'attention d'inconnus ; par la crainte d’être mal adapté à un nouveau milieu social.
B. — Elle est souvent plus vive en face de supérieurs.
«
86
LA
DISSER TATION PHILOSO PHIQUE
4e parti e,- An alyse psychologique de la tendance.
Au lieu d'être une émotion passagère, la timidité peut deve�
nir une tendance durable 1.
Q ue lles causes expliquent cette transformation ?
A.
- Une mnité.
extrême, une excessive préoccupatio n
de l'opinion des autres.
B.
- Des doute s sur sa propr e valeur ; qui p euvent s'ex�
pliqucr par
a) la conscience de ses défauts, notamment de certaines
infériorités physiques, de sa maladress e, de son inélégance ;
b) le souvenir des échecs subis.
La timidité vient d'une « vanité sans orgueil n, selon
Méll nand.
&e partie.
-La timidité a de fdcheuses conséquences
A.
- infériorité accrue ;
B.
-misa nt hro pie, tendance à l'i solem ent 1
C.
- parfois grossièreté ou hypocris ie.
Conclusion.
-On peut lutter contre sa propre timidité
pa r l'auto-suggestion et surtout, selon la thèse de James,
en s'imposant la conduite et les gestes assurés d'un homme
plein de confiance en soi.
SUJET : Nietzsehe considère comme une tendance fondamen
tale la volonté de puissance.
Définir cette tendance et eD
apprécier l'importance .
l'LAN.
Introduction.
- Ce terme un peu mystérieux, volonté de
puissance, revient souvent dans les œuvres de Nietzsche.
1.
P1 M., ".177..
»
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