Analyser le remords et le repentir; appréciez quelle place il convient de leur faire dans la vie morale. PLAN.

« LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE 263 ic partie.

- Analyse du remords.

A.

- Il ne se confond o) ni avec le regret b) ni avec la t ristesse d'être bldmé par autrui e) ni avec la crainte ou la peine de subir un chliinient social.

B.

- Il résulte d'un jugentent intérieur.

C.

- L'analyse y découvre comme éléments des senti- nic'nls divers (asservissement isolement abaissement).

D.

- Exemples littéraires Lady Macbeth de Shakes- peare ; Cain de Hugo 1 E.

- Le remords n'a pas la même violence dans toutes les consciences.

Dans des cas pathologiques il peut y avoir soit absence, soit e jagéralion du remords.

2e partie.

- Analyse du repentir.

A.

- Il ressemble au remords.

B.

- Mais il s'accompagne de quelque joie morale.

C.

- Exemple littéraire le prince Nékhludov dans Résur- rection 4e Tolstoi Z 3C paette.

- Quelle place convient il d'accorder à ces sentiments dans la vie morale ? À.

- Certains penseurs voient dans ces deux sentiments des sanctions utiles, et proposent de leur accorder une large place 3 .

B.

- D'autres condamnent le remords parce qu'il est une souffrance (ex.

: Spinoza) certains repoussent toute sanction, y compris la sanction intérieure (ex.

: Guyau) 5 .

1.

Pour l'ensemble mie cette première partie, Ph.

S.

et M., pp.

232- 233.

2.

Ph.

S.

et M..

p.

234.

3.

Ph.

S.

et M., pp.

322-323 ; p 328.

4.

Ph.

S.

et M., p.

23, note 1..

5 Ph.

S.

et M., pp.

32e-329; pp.

333 3314. »