1000 citations philosophiques

« Pour I'édition 2008 : Suivi éditorial Raphaëlle MOUREY - Cécile QυlNTARD Maquette intérieure Annie LE GALLOU Couverture Denis HOCH Composition SOFTWIN 。 Ëditions Nathan, 1994 pour la premi 告 re 岳dition @ Editions Nathan , 2008 pour la présente édition ISBN : 978翩 2-09斗 84040-6 Pour I'édition 2008 : Suivi éditorial Raphaëlle MOUREY - Cécile QυlNTARD Maquette intérieure Annie LE GALLOU Couverture Denis HOCH Composition SOFTWIN 。 Ëditions Nathan, 1994 pour la premi 告 re 岳dition @ Editions Nathan , 2008 pour la présente édition ISBN : 978翩 2-09斗 84040-6 Présentation.............................................................

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10 Conseils méthodologiques..

…........…..................................

11 军τ 1.锺 le sujet.川… .川….川.

… ….们川….

川.

… .

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… … .川… … .川 … …们川叶… "川 ….'川.们川 一 Ce don 川 1忧t on aff刊irm 引le quelque chose.. ……..…...……..….川..…….川…...……..….川..川…….川….川..川…….川….川..……..….川....... 2. 3. 4. 5. - L'esprit qui connaÎt .................……...........…...................... 一 αConnais-toi toi 唰 même ))................................................. 一 Où est donc le moi 7.......

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...............……. - Qu'est-ce que I'homme 7.................

…..................…......... …L' humaine condition ..................................….................... 一 L'homme: une invention récente.................

…….............. la conscience ...

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.................….........….........…............... - La conscience de so i...

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.....….............. - L'intentionalité de la conscience.

…….......…….................. - Le cogito..

…·….....................川 1…….......…............................. …Moi et le monde ........................……..…........................... … La conscience et le temps ........................…..................…. la perception....

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............…........................… - Sentir, percevoir, juge r...................................................... - Nos sens nous trompent-ils 7.........

….........….........…........ 一 Le sensible et I'intelligible.............................…................. Perception et existence .....

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.......….......................... - Sens et connaissance ...........…....................................…… - Et si la vie n' 岳tait qu'un songe 7...................................

… l'inconsdent ..........................….................................………. - Des mouvements inaperçus de I'âme .......................……. … L'hypoth 色 se de I'inconscient .......绷.................................… - Rêves et actes manqués.................

…................................ - Censure et refoulement ................................................... …L' inconscient: mythe ou réalité 7.......................

….......... Autrui ..........................…..............….........................…......... …L' intersubjectivité primordiale ..................….......….......... - L'autre : mon semblable 7........ 13 13 14 15 16 16 17 17 17 19 19 21 22 23 23 24 25 26 27 27 28 28 29 29 30 31 32 32 3 一 Le conflit des consciences...............

川….............…........…..

.3 6 regard d'autru i...........…........................…….................

.3 7 … Le maÎtre et I'esclave ................................….....................

37 6.

le désir........

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39 一 Instinct， besoin, désir ........…..........................................… 39 … Le désir, essence de I'homme ...........................................

40 - Dominer ses désirs ......................................…...................

40 Le désir comme manque .........…......................................的 一 Le désir (( triangulaire )) ........….........………........….......….

42 - Le désir de connaÎtre ................................….........….........

43 7.

l'existence et le temps.........

….........................………..........

44 一 Essence et existence.

…….............…...............…·….............

44 - L'existence se laisse-t嗣elle penser 7 …........…………...........

44 - Contingence et nécessité.

…….........…….................…........

45 - La valeur de la vie .......................…...................................

46 一 Qu'est-ce que le temps 7.......................

…..................…… 47 - Passé, présent, avenir .......................…侧.......................…..

47 - Temps et durée .........‘.......................................….............

48 - Le temps , forme a priori de la sensibilité ....................….

49 - L'homme prisonnier du temps ..........................….........… 50 - Devenir et éternité ...........................................................

51 - La mémoire et I'oubli ................…町.........….......................

52 一 Le … 鹏要 1回 Nature et culture .........................................…...............…… … L'état de nature : hypothèses..............

….......................... 一 Ya …仁iI une nature humaine 7...........…...........……........... 一 OÙ finit la nature 7 OÙ commence la culture 7.

…........... - La prohibition de I'inceste...

国...................................…....… - Le naturel et I'artificiel..................................................... - Le mythe du (( bon sauvage )) .......................................... - Entre I'homme et I'animal : rupture ou continuité 7..... - Ethnocentrisme et diversit岳 des cu Itu res..

…胃................... - La destination de I'humanité....

…..........町......................... - Y a-t-il en I'homme de I'inhumain 7................................ 一 Le progrès ........…........................….........….........…........... 2.

le langage ..

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.........…................….........................绷.... 一 La question des origines...........

……................…醺.........……. - Le poids des mots .........….................‘.......…..................... - Les mots et les choses ....................................胃.................. … Un système de signes...

……...........................……唰.............. - Evocation , expression , communication ........................... … Et si nous n'avions qu'une seule langue 7....................... 4 54 54 55 56 57 57 58 59 59 60 的 62 62 62 64 64 65 66 66 - Langage et pensée …........................................................

67 - Langage et connaissance...........….......…............…….........

69 Le dire et le faire ...........…..................……........................

69 Ya-t斗 I un langage animal ? ....................…......................

7 号 3.

L' art............………..........................................…...........……"… 71 - L'art : imitation de la nature ? ..................….........…........

71 一 L'entrée des artistes ................................…稠.................…..

72 … Qu'est-ce que le beau ? ......................................…...........

73 - Le beau, le vrai, le bien .......................…..........................

74 - La contemplation esthétique ...........................................

75 - Qu'en est斗 I du laid ? ...................................…….........…… 75 - Le goût est-il subjectif ? ...................................................

76 - L'art et la science..........................……...........................….

77 - Lesωuvres du passé : dépassées ? ...................................

77 4.

le travail et la technique ..........................….........……........

78 - Activité animale et travail humain ........….........…...........

78 - Travail et souffrance .........................................................

79 一 Instrument d'épanouissement ou d'aliénation ? ............

79 - La division du travail ......……........…........…......................

80 一 Le travail : la meilleure des polices ........……..............绷.....

80 一 Vive les loisirs et I'oisiveté !..........................….................

81 - L' homo faber.................................................

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82 - L' outil et la machine .................…........…..........................

82 - Science et technique.

…........川…................…….................… 83 … La domination de la nature .........…..............…..唰.........….

84 - Dangers de la technique ...............………..........................

84 5.

la religion …..................................................…....................

86 一 Le sacré et le profane ..............…......................................

86 … Diverses conceptions de Dieu.............................

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86 - Dieu et le scandale du mal.......….......……..................…… 87 一 Origines de la religion ........……........................................

89 - Foi et ra ison .....

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90 - La >. Ou bien : Si I'on en croit Marx, Bergson, L'Energie spirituelle , 1919. αRetenir ce qui n'est déjà plus, anticiper sur ce qui n'est pas encore, voilà donc la premi 合 re fonction de la cons Cl ence.

>> Bergson, Id. > Bergson , Id. La conscience est a飞rant tout activíté de synthèse , uní在 catíon du réel.

Elle rassemble d'une part les connaissances du passé en les sélectionnant et en les organisant (elle est alors mémoire) ; elle se 矿 autre part dans l' avenir飞 en des 0七jets qu'elle ne connaît pas encore (elle est a10rs anticipation). 22 Sensation: >. André Lalande, Id. Descartes, Méditations métaphysiques, 1641. Quand je vois , par la fenêtre , des hommes marcher dans la rue , je 11e vois 主 propreme11t parler que > Alain , Eléments de philosophie , 1941. 23 La perception d'un cube par le toucher n'est pas l'臼 uvre du toucher飞 mais l'臼 uvre du jugeme时， qui procède à la synthèse des diverses sensations tactiles et qui pose 1' objet comme pouvant se ramener à l'idée de cube. αLe ciel étoilé que nous fait connaÎtre la sensation visuelle est à I'intérieur de nous.

Le ciel étoilé extérieur auquel nous croyons est inférι 》 Bertrand Russell , Histoire de mes idées philosophiques, 1961. entièrerγlent à ceux Descartes, Id. > Lucrèce, De la Nature , ler S.

av.

J.-巳 Dira 唰t-on αLes sens ne mentent pas, en tant qu'ils montrent le devenir, la disparition , le changement.

>> Nietzsche, Crépuscule des ido/es, 1889. 警 Les choses sensibles: > Platon , La République , IVe S.

av.

J.-c. 25 > AI-Ghazali , Le 陌 bernacle des lumières , fin du Xl e ‘ α L'objet de la sensibilité est le sensible ; ce dont le contenu ne peut être saisi que par I'intelligence est I'intelligible.

>> Kant, Dissertation de 1770, 1770. > Descartes, La Dioptrique , 1637. αCe qu'on raconte de I'existence absolue de choses non pensantes, sans rappo 同 avec le fait qu'on les perçoit, cela semble parfaitement inintelligible.

Leur esse est percipi, et il est impossible qu'elles aient une existence hors des esprits ou choses pensantes qui les perçoivent.

>> Berkeley, Principes de la connaissance humaine, 1710霉 Esse est percipi : (( êtr飞 c' est être per亏 U )).

Pour l' empiriste Berkele}气 les choses n'existent que dans la mesure où 1'on peut les percevoir. Aussi Berkeley refuse-t-il d'admettre l' existence des idées abstraites , comme les idées de mouvement ou de mat注re. > Aristote , Seconds Analytiques, IVe S.

av.

J.- c. > Descartes, Méditations métaphysiques, 1641. 27 L' inconscient (( La moitié de la vie se passant en sommeil , par notre propre aveu , où , quoi qu'il nous en paraisse, nous n'avons aucune idée du vrai , tous nos sentiments étant alors des illusions, qui sait si cette autre moitié de la vie où nous pensons veiller n'est pas un autre sommeil un peu différent du premier dont nous nous éveillons quand nous pensons dormir ? }} Pascal , Pensées, 1670 (posth.). αJe ne sais si ce que j'appelle veiller n'est peut-être pas une partie un peu plus excitée d'un sommeil profond ; et si je vois des choses réelles, ou si je suis seulement troubl 岳 par des fantaisies et par de vains simulacres.

}} Bossuet, Sermon sur 阳 mort， 1662. αSi un artisan était sûr de rêver toutes les nuits, douze heures durant, qu'il est roi , je crois qu'il serait presque aussi heureux qu'un roi qui rêverait toutes les nuits, douze heures durant, qu'il serait artisan.

}} Pascal , Pensées, 1670 (posth.). 路写程 (( 11 ya à tout moment une.... »