PELEE ET ACASTE

« LA VENGEANCE D'ASTYDAMIE EST INSATIABLE Astydamie n'est pas femme à se laisser ainsi humilier.

Aussi concocte-t-elle au héros une vengeance digne de son rang .

Elle fait envoyer un message à l'épouse de Pélée dans lequel elle l'informe de prétendues infidélités de son mari.

Elle annonce même que Pélée est sur le point d'épouser sa propre fille, Stéropé.

En apprenant cette nouvelle, Antigone, désespérée, décide de mettre fin à ses jours et se pend.

M ais la soif de vengeance d'Astydamie est infinie : non contente d'avoir causé la mort de l'épouse de Pélée, elle dénonce ensuite ce dernier auprès d'Acaste, l'accusant d'avoir tenté de la séduire.

Malgré sa rancœur, le roi refuse d'aller contre les lois sacrées de l'hospitalité en chassant son invité.

ACASTE DÉFIE PÉLÉE LORS D'UNE PARTIE DE CHASSE C'est donc d'une autre manière qu'Acaste va punir Pélée.

Il décide d'organiser une partie de chasse sur le mont Pélion, d'où Pélée ne devrait pas revenir vivant.

Mais il ignore que les dieux ont offert au héros une épée magique forgée par l'ingénieux Dédale : grâce à son arme, nul adversaire ne peut avoir raison de lui, nul animal ne peut lui résister ...

œ Aux CÔTÉS DE JASON Avant de lui offrir l'asile , Acaste, le roi de lolcos en Thessalie, avait déjà eu l'occasion de faire la connaissance de Pélée.

En effet , tous deux avaient participé à l'expédition des Argonautes aux côt és de Jason et tra qué en semb le le sanglier de Calydon.

Si Pélée ainsi que son frère Télamon ne jouent qu'un rôle mineur dans la conquête de la Toison d'or, Acaste est l'un des Argonautes les plus proches de Jason, dont il est le cousin.

Et c'est contre la volonté de son propre père, le roi Pélias, qu'il s'est engagé dans cette aventure.

SCÈ NE DE CH ASSE Détail d'une coupe à figures rouges, vers 510 av .

J.-C.

Musée du Louvre, Paris .

(Pho lo Les;ing/AKG Pans) • • • • • • • • • • LA CHASSE ET LES CHASSEURS MYTHIQUES Les parties de chasse n'ont décidément pas porté bonheur au héros Pélée.

Cette activité qui permettait de se protéger des prédateurs mais aussi de se nourrir a.

dès les origines, été placée sous la protection de divinités.

Dans la mythologie grecque, l'invention de la chasse est attribuée au Centaure Chiron qui enseigna notamment son art à Hercule et aux Dioscures.

La déesse Artémis et le dieu Apollon étaient réputés pour leur habileté dans l'art de la chasse.

LA CONQUÊTE D E LA TO ISON D ' OR Détail d'un sarcophage du 1V' siècle av.

J.-C .

Kunsthistorisches Museum, Vienne .

!Photo Lessonq/AKG Pac•. »