MANÉTHON
Publié le 17/01/2022
Extrait du document
Le prêtre ouvre la liste des rois par la dynastie de dieux qui, d'après la mythologie, auraient régné sur Terre avant qu'Horus, fils d'Osiris, ne transmette le pouvoir à des repré¬sentants humains. Le premier d'entre eux est Ménès que l'on identifie au souverain Narmer. Le savant poursuit son énumération des pharaons en mentionnant leur nom suivi de la durée de leur règne.
Il apporte parfois une précision complémentaire concernant des événements majeurs du règne : construction de palais, érection de pyramides, famine, révolte, assassinat du pharaon. Manéthon ne fait pas se chevaucher les dynasties qui ont régné parallèlement lors des périodes intermédiaires caractérisées par une grande instabilité politique, mais il les range les unes à la suite des autres.
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ARTISTES ET ARTISANS QUALIFIÉS y EXERCENT LEURS TALENTS
Les temples possèdent leurs propres ateliers.
Ce sont leurs
serviteurs qui transforment les matières premières et qui
confectionnent tous les objets dont les dieux ont besoin :
chapelles, vaisselle et
mobilier liturgiques, bijoux ou encore
vêtements.
Dans
le temple d'Amon, par exemple, ces artistes et
artisans sont sous les ordres du chef de tous les corps
de métier .
On y trouve notamment des dessinateurs-peintres,
des sculpteurs, des graveurs, des orfèvres, des chaudronniers,
des
fileurs, des tisserands, des fabricants d'étoffes fines
ou encore des fabricants de sandales.
D' autres employés sont préposés
à la préparation des offrandes
div ines : les bouchers, les brasseurs, les boulangers, les
préposés
à la cave du dieu, les confiseurs, les pâtissiers ou les
cuisiniers .
Ils s'affairent dans les annexes situées à l'extérieur
du temple proprement dit.
Comme il est d'usage dans l'Égypte
ancienne,
ce personnel est encadré par d'innombrables
directeurs et contremaîtres.
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HOMMES LIBRES ET ESCLAVES
Les conquêtes des Thoutmosis, des Aménophis et des
rois ramessides font affluer les prisonniers réduits en
esclavage dans les rangs des employés des temples,
surtout ceux d'Amon .
La plupart d'entre eux sont
destinés au travail de la terre .
Leur sort ne diffère sans
doute ~uère de celui des paysans libres, qui ne sont pas
proprietaires de leurs champs, mais les cultivent pour le compte des temples ou d'une autre institution.
Les captifs les plus qualifiés œuvrent dans les ateliers
du temple aux côtés des artisans égyptiens.
DES DONS FASTUEUX
À la fin de son règne, Ramsès Ill ( 1183-1152 av.
J.
-C .) recense les dons qu'il a faits aux temples.
Le résultat
est consigné sur un document long
de quarante -deux mètres ! Conservé
actuellement au British Museum à Londres, il doit son nom de papyrus Harris 1 au collectionneur britannique
qui l'a acquis en 1855 à Louxor.
D'après ce document, le domaine
d'Amon à Thèbes arrive en tête des
libéralités royales.
Son personnel
s 'est accru de
86 486 personnes et ' ses terres de 2382 km 2
• Loin derrière,
le temple de Rê à Héliopolis et
celui de Ptah à Memphis alignent
respectivement 12 364 et 3079 personnes et 441 et 28 km 2 de terres .
L.:e,nsemble des autres temples
d'Egypte totalise 5686 personnes et 103 km 2 de champs .
La domination
du temple d'Amon est écrasante ....
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