LES PRIÈRES SUR LA DESTRUCTION DES TEMPLES - MYTHES DE MESOPOTAMIE
Publié le 19/09/2018
Extrait du document
QUAND LES DIEUX DÉLAISSENT LES VILLES...
Les Sumériens conçoivent l’histoire comme une alternance de périodes fastes, lors desquelles leurs villes connaissent gloire et richesse, et de périodes de décadence. Lorsqu'une cité entre dans une phase difficile, ses dieux protecteurs se détournent de leurs sanctuaires et finissent par les abandonner. Dans le même temps, ils retirent leur soutien aux habitants, qui doivent désormais affronter seul leur triste destin.
Les villes, sans protection, sont alors à la merci de leurs ennemis. Les guerriers adverses les pillent et les saccagent, profanent impunément les temples, tuent les hommes aussi bien que te bétail. Famine et épidémies se chargent d’achever tes survivants. Les poèmes de lamentations décrivent ce tragique tableau : dans ces villes désertées, tout n'est plus que désolation. La Lamentation sur ta destruction d'Ur, par exemple, insiste sur le contraste entre la splendeur passée et le désastre présent :
«
IUIULIYULILILIUUU
QUAND LES DIEUX DÉLAISSENT LES VILLES ...
Les Sumériens conçoivent l'histoire comme une alternance de
périodes fastes, lors desquelles leurs villes connaissent gloire
et richesse.
et de périodes
de décadence.
Lorsqu'une cité entre
dans une phase difficile, ses dieux protecteurs
se détournent
de
leurs sanctuaires et finissent par les abandonner.
Dans le
même temps, ils retirent
leur soutien aux habitants, qui doivent
désormais affronter seul
leur triste destin .
L es villes, sans protection,
sont alors à la merci de leurs
ennemis.
Les guerriers adverses les pillent et les saccagent,
profanent
impunément les temples, tuent les hommes aussi
bien que le bétail.
Famine et épidémies
se chargent d'achever
les survivants.
Les
poèmes de lamentations décrivent ce
tragique tableau : dans ces villes désertées, tout n'es t plus
que désolation .
La Lamentation sur La destruction d'Ur,
par exemple, insiste sur le contraste entre La splendeur passée
et le désastre présent :
«So us ses portes majestueuses où l'on se promenait d'ordinaire,
gisaient les cadavres ;
Dans ses avenues
où avaient lieu les fêtes du pays,
gisaient des monceaux de corps.
»
[trad.
N.
S.
Kramer] 07
lEs FOUDRES DIVIN ES
Dans les poèmes, la destruction ou la mise à sac de la ville sont souvent exprimées au travers de métaphores.
limage d'un orage qui s'abat sur la cité, détruisant tout sur son passage, symbolise la colère divine, qui se matérialise
ensuite dans les assauts menés par des troupes armées
ennemies, ainsi que dans toutes les calamités qui
accompagnent ces guerres,
notamment les famines
et les épidémies.
Derrière
les promesses de
résurrection des villes se cachent
souvent des enjeux politiques.
Par la Lamentation d'Eridu.
il semble
que le nouveau souverain ait cherché
à se présenter comme celui dont la pieté allait rendre à la ville
la protection d"Enlil.
Dans les autres
textes, la promesse de renouveau a
souvent
pour fin de valoriser le règne
d'un souverain, qui renouerait avec
la grandeur passée.
Les nouveaux
rois se posent ainsi en héritiers
directs des glorieux souverains
du passé ....
»
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