La dissertation philosophique - L'explication de texte
Publié le 26/03/2022
Extrait du document
«
La dissertation philosophique
À l'écrit du baccalauréat, quelle que soit la série, trois sujets sont
proposés au choix du candidat
■ Deux sujets-questions, dont l'énoncé a la forme d'une question, le
plus souvent directe : «Qu'est-ce qu'une évidence ?» ou : «La fin de
l'art est-elle la vérité ?».
Les autres formes d'énoncés, rares, doivent
également être comprises comme des questions : ainsi, «Croire et
savoir» doit s'entendre «Quels rapports peut-on établir entre ces deux
notions ?» Les instructions officielles excluent formellement les sujets
réduits à un seul terme.
■
Un sujet-texte, d'une longueur de 10 à 20 lignes et emprunté à un
auteur figurant au programme.
Les candidats des séries techniques (F,
G et H) doivent répondre à des questions précises, formulées à la suite
du texte, et, habituellement, rédiger un petit essai sur un problème
soulevé par le texte.
La dissertation philosophique au baccalauréat constitue un genre
particulier obéissant à des règles précises et spécifiques auxquelles il
convient de se conformer, même si on les juge artificielles1 .
Elle vise à
vérifier d'une part - encore que cela ne soit pas toujours ouvertement
reconnu - que le candidat possède une certaine culture philosophique,
c'est-à-dire une connaissance minimale des grandes doctrines, et d'autre
part - et surtout - qu'il est apte à mener lui-même une réflexion
philosophique consistant à :
■attitude
faire preuve d'esprit critique, ce qui ne veut pas dire adopter une
négative ou polémique, mais être capable de poser et d'analyser
les éléments d'une question et les notions qu'elle met en jeu, de découvrir
les problèmes qui se cachent derrière de fausses évidences, ainsi que de
démasquer les faux problèmes ;
1.
Ainsi, Cl, Lévi-Strauss observe-t-if à propos de fa dissertation philosophique
«J'ai commencé à apprendre que tout problème, grave ou futile, peut être liquidé
par l'application d'une méthode, toujours identique, qui consiste à opposer deux
vues traditionnelles de la question ; à introduire fa première par les justifications du
sens commun, puis à les détruire au moyen de fa seconde ; enfin à les renvoyer
dos à dos grâce à une troisième qui révèle le caractère également partiel des deux
autres ramenées par des artifices de vocabulaire aux aspects complémentaires
d'une même réalité ; forme et fond, contenant et contenu, être et paraître, continu et
discontinu, essence et existence, etc.
Ces exercices deviennent vite verbaux,
fondés sur un art du calembour qui prend la place de fa réflexion, les assonances
entre les termes, les homophonies et les ambiguïtés, fournissant progressivement
fa matière de ces coups de théâtre spéculatifs à l'ingéniosité desquels se
reconnaissent les bons travaux philosophiques.
» (Tristes Tropiques).
»
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