VINET (Alexandre)
Publié le 22/05/2019
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VINET (Alexandre), écrivain suisse de langue française (Ouchy 1797 - Clarens 1847). Étudiant de théologie à l'académie de Lausanne, il enseigna la littérature française au gymnase (1817) et à l'université de Bâle (1819), puis à l'académie de Lausanne (1837-1847). Sa Chrestomathie, composée de 1829 à 1830 pour ses élèves de langue allemande et utilisée jusqu'à la Seconde Guerre mondiale, fut saluée par Sainte-Beuve et marqua le début d'une prestigieuse carrière : de 1831 jusqu'à sa mort, Vinet tint régulièrement la rubrique littéraire de l'hebdomadaire le Semeur, où, abordant les œuvres en moraliste
protestant, il fustige le romantisme auquel il oppose la perfection classique. Outre son Discours sur la littérature française (1830), qui sert d'introduction à la Chrestomathie, et ses articles du Semeur, l'ensemble de ses écrits sur la littérature française du xive au xixe s. fut publié en dix volumes posthumes par ses amis et la société d'édition Vinet. Ordonné pasteur dès 1819, il affirma l'indépendance totale de l'Église vis-à-vis de l'Etat, et marqua par sa pensée religieuse le renouveau suisse et français du Réveil.
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Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Vinet, Alexandre
Vinet, Alexandre (1797-1847), pasteur, théologien protestant et critique littéraire suisse d'expression française.
Né à Ouchy, près de Lausanne, Alexandre Rodolphe Vinet fut professeur de littérature française à Bâle, à partir de 1817.
Ordonné pasteur en 1819, il obtint, en 1837, lachaire de littérature française en 1845, dans cette même ville, où enseignait aussi le critique Sainte-Beuve.
Pendant ces années d'enseignement, il n'assuma pas de chargepastorale.
C'est en 1846, lors de la révolution vaudoise, qu'il décida d'abandonner le professorat pour se consacrer à l'organisation des Églises libres du canton de Vaud.Vinet fut un fervent défenseur de la liberté de l'Église à l'égard de l'État, d'une part, et de la liberté des consciences individuelles, d'autre part.
Comme théologien défenseur de la liberté, Vinet a laissé différents écrits dont Liberté des cultes (1826), Essai sur la manifestation des convictions religieuses et sur la séparation de l'Église et de l'État (1842) et Méditations évangéliques (1849).
Comme critique littéraire, on lui doit aussi de nombreuses études sur la littérature française telles les Études sur Pascal (1848), les Études sur la littérature française au XIXe siècle (1849-1851) et les Études sur la littérature française au XVII e siècle (1857).
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