Texte 1: Gargantua, 1534 (extrait 2 ) chapitre XXIII

« Objet d'étude :La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle" Parcours associé : "Rire et savoir" Texte 1: Gargantua, 1534 (extrait 2 ) Introduction: Je vais vous présenter une analyse linéaire d’un extrait de Gargantua.

L’œuvre de Rabelais à était publié en 1534, raconte l’histoire de Gargantua, fils de Grandgousier et de Gargamelle, on suivra son histoire dès sa naissance en passant par son éducation et ses différentes aventures cela permettra à Rabelais d’aborder des sujets importants comme l’éducation, la vie en société ou encore la guerre en passant par l’humour et les situations grotesque.

Le passage que nous allons étudier est un extrait du chapitre XXIII dans lequel on nous présente l'éducation de Ponacratès donner à Gargantua avec un rythme de travail intensif et à une hygiène de vie irréprochable. lecture expressive du texte Problématique : Comment le Narrateur présente l'éducation dispensé par Ponocrate à Gargantua ? Plan : I mouvement :(Début à l.5) De nouveau principe pédagogique ; II mouvement (l.6 à l.18 « humain ») L'exposition d'une journée type ; III mouvement (l.18 à la fin) la liberté du corps et de l'esprit I mouvement : De nouveau principe pédagogique (Début à l.5) (l'éducation humanistes de G « pour mieux réussir » c.c de but ; « dans les milieux »c.c de lieux→éducation corrigée rupture avec la première éducation, nouvel objectif « tel rythme d'étude...de la journée »soutenue, rapide, prop sub relative→conséquence Le nouveau précepteur de Gargantua organise son éducation et rejette toute oisiveté « ne perdait pas une seule heure de la journée » passe son temps à étudier « belle lettres et à l'honnête savoir » de quoi est fait son éducation, éloge du savoir, liant grand texte morale→ce contenue de l’apprentissage est précisé savoir défendu par les humanistes II mouvement : L'exposition d'une journée type(l.6 à l.18 « cela») « vers quatre heures du matin » ; « Pendant qu'on »c.c de temps→ éducation structurée « lui lisait une page »cod→subit « Anagnostes » idéal humanistes ( transmettre le savoir )→précepteur mis en valeur « adorer, prier et supplier le bon Dieu » accumulation, énumération de verbe à l’infinitif →savoir indissociable de la morale, de la religion « le bon dieu » religion confession « Puis » chronologie « lieux d’aisance … difficiles »→effet comique de la confrontation entre les besoins de Gargantua et la hauteur de la réflexion, Rabelais n'oppose pas le.... »