Selon Stendhal, « Toute œuvre d'art est un beau men-songe.» Vous illustrerez et, au besoin, commenterez cet apho-risme en fondant votre argumentation sur des exemples précis tirés de votre culture littéraire et artistique.

« 50 I Les sujets littéraires CORRIGÉ RÉDIGÉ Introduction La question des rapports que doit entretenir l'art avec la vérité a souvent fait l'objet d'un débat critique.

La recherche de la beauté semble en effet parfois incompa­ tible avec la représentation de la réalité.

L'apparition de courants ou d'écoles tels que le Réa­ lisme ou le Naturalisme a rendu les romanciers français du XIX' siècle particulièrement sensibles à cette appa­ rente contradiction; ainsi l'un d'entre eux, Stendhal, nous livre-t-il son opinion sous la forme d'un apho­ risme: «Toute œuvre d'art est un beau mensonage.

» En quoi ces propos permettent-ils d'éclairer les méca­ nismes de toute création artistique? Quelle est cette exi­ gence de vérité dont bien des formes d'art témoignent? L'œuvre n'est-elle pas toujours re-présentation du monde, et la création re-création? Première partie: l'art est un mensonge, mais un mensonge qui vise le beau L'art et la littérature sont des activités qui font très largement appel à l'imagination.

A ce titre, une statue, un roman, ne sont que la mise en forme, la matérialisa­ tion d'éléments qui n'ont avec la vérité qu'un rapport de ressemblance, ce qui est bien le propre du mensonge.

Ne dit-on pas, d'ailleurs, de quelqu'un qui affabule qu'il se fait «des idées», que ses propos sont «des romans», qu'il fait du «cinéma»? La mythologie qui nourrit la littérature antique choi­ sit délibérément le mensonge, c'est-à-dire l'invention d'un monde en marge de la réalité.

Certes, les cyclopes que rencontre le héros de L'Odyssée sont des bergers comme il en existe dans le monde grec, mais leur gigan­ tisme, leur œil unique, leur cruauté sont les fruits de l'imagination d'Homère qui nous ment et fait mentir. »