Rhétorique et beau langage chez Camus
Publié le 09/01/2020
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celle-ci s'y empêtre. Les canaux concentriques d'Amsterdam fournissent une image symbolique de la stratégie de Clamence. (Voir la carte d'Amsterdam, page 14)
De la même stratégie participe en apparence un aveu similaire : «Voyez-vous, il ne suffit pas de s'accuser pour s'innocenter, ou sinon je serais un pur agneau. Il faut s'accuser d'une certaine manière, qu'il m'a fallu beaucoup de temps pour mettre au point [...] » (p. 101). On passe toutefois ici du simple aveu à la leçon. Aussi perce un soupçon supplémentaire : soucieux de faire des émules et fondant un espoir tout particulier sur ce client différent des autres, Clamence ne livre-t-il pas la recette qui fait le succès de son entreprise ? Quand, pour finir, il déclare que son discours est «orienté» (p. 137), sa révélation n'est pas bouleversante : le lecteur et l'éventuel interlocuteur ont depuis longtemps commencé à s'en douter.
«
celle-ci s'y empêtre.
Les canaux concentriques d'Amsterdam
fournissent une image symbolique de la stratégie de
Clamence.
(Voir la carte d'Amsterdam, page 14)
De la même stratégie participe en apparence un aveu
similaire : «Voyez-vous, il ne suffit pas de s'accuser pour
s'innocenter, ou sinon je serais un pur agneau.
Il faut s'ac
cuser d'une certaine manière, qu'il m'a fallu beaucoup de
temps pour mettre au point[ ...
]» (p.
101).
On passe toute
fois ici du simple aveu à la leçon.
Aussi perce un soupçon
supplémentaire : soucieux de faire des émules et fondant
un espoir tout particulier sur ce client différent des autres,
Clamence ne livre-t-il pas la recette qui fait le succès de
son entreprise? Quand, pour finir, il déclare que son dis
cours est ((orienté>> (p.
137li sa révélation n'est pas boule
versante : le lecteur et l'éventuel interlocuteur ont depuis
longtemps commencé à s'en douter.
La mise en condition de
l'auditeur
Nous avons vu que la conversation de Clamence et de
son compagnon reposait sur des conditions plutôt artifi
cielles 1.
Le point de départ qui permet à Clamence d'enta
mer la conversation apparaîtra même comme un simple
prétexte : n'importe quel touriste, même ignorant de la
langue du pays, est capable de se faire servir un verre de
genièvre.
Par sa manœuvre, Clemence ne réussit pas seu
lement à lier conversation; il se montre fidèle à ce qui est
chez lui une seconde nature depuis l'époque où il aidait les
aveugles à traverser les rues : son goût de rendre service.
Sa fausse sortie(.
»
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