Publication et accueil de L'éducation sentimentale de Flaubert
Publié le 23/11/2012
Extrait du document

Maupassant, Huysmans, France, Barrès retiendront la
leçon. Mais c'est sans doute Marcel Proust qui comprendra
le mieux ce qu'apporte Flaubert à la littérature:
cette façon de faire du temps la matière même du
récit, de s'en approprier l'écoulement jusque dans ces
fameux« blancs« qui trouent l'action sans en rompre
pour autant le fil; cette façon d'abolir la distance entre
l'objet considéré et l'intelligence qui le décrit et qui:

«
L'Éducation sentimentale 1 339
douze francs les deux volumes, soit environ deux cents
francs actuels.
Cette première édition sera vite épuisée,
mais
L'Éducation sentimentale n'obtiendra pas, par la
suite,
le succès de librairie attendu.
Il est vrai que les
événements politiques vont bientôt
détourner l'atten
tion du public, que l'accueil de la critique n'aura su sus
citer.
Il n'y aura cette fois ni bruit ni vraie fureur dans
le monde des lettres, le roman ne fera pas scandale, ne
soulèvera
ni passions ni enthousiasme.
Dès le
19 novembre, cependant, Barbey d' Aurevilly,
reprenant
dans Le Constitutionnel le feuilleton du
défunt Sainte-Beuve, se déchaîne contre Flaubert:
«C'est un esprit de sécheresse supérieure parmi les
secs, une intelligence toute en surface,
n'ayant ni senti
ment
ni passion, ni enthousiasme, ni idéal, ni aperçu,
ni réflexion, ni profondeur ...
L'Éducation sentimen
tale confirme absolument le vide de tête qu'avait
affirmé Salammbô.
»
D'ailleurs,« le médiocre jeune homme dont ce livre est
l'histoire est vulgaire, et tout autour de lui l'est comme
lui, amis, maîtresse, société, sentiment, passion ...
»
Quant au style, comme il l'avait fait remarquer treize
ans plus tôt, lors de la parution de Madame Bovary, il
s'agit cette fois encore d'« une description infinie, éter
nelle, atomistique, aveuglante ...
»
Edmond Schérer, dans un article ambigu paru le 7
décembre dans
Le Temps, remarque, sans en faire pour
autant l'éloge, l'originalité du roman:
«On proteste en lisant le livre, mais on le lit.
( ...
] De
quoi se compose la plus grande partie de la vie? De
faits
dont la cause échappe, et dont il ne sortira rien,
de rencontres oiseuses, d'actions capricieuses ou inuti
les.
Formez un roman de tout cela,
je vous en défie;
eh bien! c'est ainsi que M.
Flaubert a fait
le sien.»
C'est assez bien vu, mais il n'y a pas là de quoi exalter
les contemporains,
d'autant qu'il précise: «A force.
»
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