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Peut-on dire d'André Malraux qu'il a inventé un « nouveau roman » ?

Publié le 27/03/2015

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malraux

Une philosophie de son temps

 

Au plan des conceptions philosophiques, Malraux emprunte également à la tra­dition classique française, Pascal, par exemple, et aux philosophies parmi les plus en vogue à l'époque : Nietzsche, puis le marxisme, comme beaucoup de ses contem­porains. Ses sources d'inspiration ne sont pas originales en ce domaine.

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« DISSERTATIONS LITTÉRAIRES En outre, l'écriture de Malraux reste la plupart du temps très classique dans sa diversité.

Si elle est traversée de nombreuses formules brillantes, elle n'innove pas, comme innove l'écriture de Céline ou d'Aragon.

Des emprunts aux littératures étrangères Certains aspects novateurs en apparence proviennent d'influences exercées par des littératures étrangères récentes ou contemporaines.

Ainsi, le goût pour le roman philosophique vient de Dostoïevski, le mélange del' aventure et de la métaphysique rappelle Joseph Conrad, la violence alliée à une certaine atmosphère tragique se retrouve chez Faulkner.

Certains procédés d'exposition et de description sont utili­ sés dans le roman policier américain, d'autres dans le cinéma allemand.

La discon­ tinuité du récit a, pour sa part, été expérimentée par Faulkner et Dos Passos.

L'innovation tient donc surtout au fait que Malraux acclimate certaines formes d'écriture ou de pensées au contexte français.

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t~~ps Au plan des conceptions philosophiques, Malraux emprunte également à la tra­ dition classique française, Pascal, par exemple, et aux philosophies parmi les plus en vogue à l'époque : Nietzsche, puis le marxisme, comme beaucoup de ses contem­ porains.

Ses sources d'inspiration ne sont pas originales en ce domaine.

Ill -UN AMALGAME TRÈS PERSONNEL L'originalité de Malraux tient essentiellement à la synthèse spécifique qu'il effectue à partir de ces éléments.

Un roma11.polymorphe On pourrait appliquer au roman de Malraux une définition que !'écrivain Mal­ colm Lowry donnait de son livre Au·dessous du volcan : « Il peut être considéré comme une sorte de symphonie, d'opéra ou même de film de cow-boys.

J'ai désiré en faire une musique hot, un poème, une chanson, une tragédie, une comédie, une farce et ainsi de suite.

» Foncièrement hybride dans ses matériaux et ses techniques de composition, empruntant à de multiples modes d'expression, il est inclassable et sans postérité: Malraux n'a pas eu de véritable imitateur.

Une vision du monde personnelle L'originalité de Malraux se situe en outre dans une conscience particulièrement aiguë de la crise de la pensée occidentale entre les deux guerres.

Aucun écrivain de son temps n'approfondit avec la même violence ce qu'il appelle déjà, avant Camus, l'absurde.

Contrairement à d'autres contemporains, il donne à cette question une tonalité tragique qui tient à son insertion concrète dans !'Histoire.

L'absurde n'est pas une hypothèse, une affirmation intellectuelle, mais une donnée expérimentale qui se vit dans l'événement historique et, simultanément, dans la biographie parti­ culière de chacun.

Conclusion : Plus qu'un« nouveau roman», Malraux a écrit des romans singuliers, sans véritable postérité, qui, presque tous, mettent en cause la nature même du genre.

L'éclatement de certains schèmes traditionnels est le corollaire d'une pensée qui elle-même lutte contre l'incohérence origi­ nelle du rapport entre la conscience et le monde.

LES ROMANS DE MALRAUX =:TI2]. »

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