PASCAL - Pensées : LES TROIS ORDRES

« II.

- LE CONTENU DES PENSÉES PERCEPI'IBLE A TRAVERS CE FRAGMENT.

Pensée : élément clef de la philosophie pascalienne, ayant valeur : - soit d'aboutissement de sa recherche; - soit de point de départ, donc de conclusion ou de postulat m, l'ordre des pensées n'ayant pas été établi de façon définitive par l'auteur lui-même.

Cette pensée a un lien étroit avec les principales Idées notées ou développées tout au long de l'œuvre inachevée et permet d'en saisir la logique interne et l'évolution concernant: - la nature de l'homme et son destin ; - sa place dans l'univers ; - « sa misère et sa grandeur » ; - sa contradiction et son impuissance ftnale, d'où la nécessité d'un choix : le pari, critère essentiel de ce choix, la hiérarchie des valeurs: les trois ordres, c'est-à-dire : les« niveaux» et ~possibilité d'approche et d'appréhension (2) de la vérité: a) l'ordre de la chair : matière, animalité, b) l'ordre de l'esprit: intelligence, raison, c) l'ordre du cœur: intuition, amour (charité), vérité accessible uniquement par la fol chrétienne.

La foi, seul moyen : 1° d'expliquer l'énigme de la nature humaine: démarche phllosophlque; 2° de donner à la conscience un guide infaillible : démarche morale; 3° de connaître la voie du salut : démarche spirituelle.

III.

- LA PENSÉE PASCAUENNE.

Sa nature et sa progression, humanisme et théologie, morale humaine et psychologie (tradition philosophique) .

(1) Postulat: vérité que l'on demande d'admettre pour enchaîner un raisonnement.

(2) Appréhension : le fait de saisir par l'intelligence, c'est-à-dire de comprendre.. »