Par quels caractères les Méditations de Lamartine marquent-elles une révolution littéraire ?

« associée intimement à celle de la nature; goût des hautes pensées, hantise du problème religieux : voilà, croyons-nous, ce qui plut' à la jeunesse et ce qui dérouta les pontifes des doctrines périmées .

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Ç'a été la préte:p.ti,on de Lamartine· de « substituer aux sept cordes de Ja lyre archaïque les fibres même du cœur humain » •.

; d'ex_primer èe que l'âme a de plus éthéré et de plus inexprimable.

Prétentwn pleinement justifiée.

Il a découvert l'âme, trop souvent absente de la :poésie ~seudo­ classique.

Pour ce faire, il n'a eu qu'à descendre en lui-meme ..

C est son âme à lui qu'il nous livre : « Lamartine, ignorant qui ne sait que son âme ...

» dira plus tard· Sainte-Beuve, non sans malice.

Mais son « moi » n'a rien de :haïssable.

Il le voile avec pudeur, l'enveloppe dans une brume discréte.

JI ne hurle pas sa douleur; il n'étale pas ses plaies à la manière des men­ diants, il chante ses blessures comme un héros touché dans le grand com-· l,Jat de ,la v;ie.

Il est sincè~e, en. »