Montesquieu lettre 161 Lettre persanes

« ð il parle avec beaucoup de respect, d'hommages l.2 « tant de connaissances » → hyperbole l.28 : « sublime dervis » l.5-8 → parodie de la sagesse orientale, métaphores  hyperboliques qui font l'éloge de la sagesse orientale ð il ne veut pas choquer, mais capter son attention   2.       Un destinataire pris en compte : Hassein   Double énonciateur : Usbek / Montesquieu Double locuteur : Hassein / lecteurs Lexique trop élogieux pour être honnête (à relever)   3.        Critique de l'Occident au travers de l'Orient   Croyances en parallèle à l'Europe Eloge apparent et exagéré → ironique l.6 « paroles ineffables » → paroles irrationnelle Bruit incohérent (embrouillé) ≠ silence (efficace) ( Orient ≠ Occident)     II.                  Le philosophe ≠ des croyances immédiates dans les mystères révélés   1.        Opposition entre deux représentations du monde   l.5 : « trône lumineux »  =  l.18 « le conseil Eternel » l.5 : « ravis » (= béat d'admiration) pour le « trône lumineux » associé à une divinité. »