Montaigne a dit: «Fâcheuse éducation qu'une éducation purement livresque. »

« 2 l'instruction ; ne manquez pas d'en profiter.

».

Avec cette approche l'élève ne développe pas son aptitude à s'approprier les connaissances, ni son esprit, il est tel un âne savant, telle une éponge remplie de connaissances mais sans raisonnement.

L'image du professeur tout puissant avec qui tout échange est impossible va de pair avec l'éducation livresque critiquée par Montaigne et prisée à l'époque, presque exclusivement passéiste.

Cependant il apparaît que l'éducation peut se faire selon bien d'autres modèles qui sont tout à fait complémentaires et qui ne demandent qu'à s'additionner l Ecouter, aux premières heures de notre vie, nous conduit à savoir parler, c'est le concept de mimétisme.

Sans avoir recours à des ouvrages, à des leçons strictes ou à une quelconque pression d'un être plus âgé, donc plus légitime, un pan de notre apprentissage s'érige, petit à petit.

Cela montre que par l'échange avec autrui notre savoir s'étoffe, notre esprit s'aiguise et nos idées se forgent, naturellement en somme.

Bien souvent la transmission orale prend une place importante dans l'éducation, tout comme le recours aux essais infructueux qui conduisent à un apprentissage bien plus rapide.

A ce propos Edward Gibbon disait: «Tout homme reçoit deux sortes d'éducation : l'une qui lui est donnée par les autres, et l'autre, beaucoup plus importante, qu'il se donne à lui-même.

».

Cette citation illustre parfaitement la complémentarité existante entre les formes d'éducations, entre les expériences personnelles que l'on peut faire, dès le plus jeune âge, et les consignes données par les parents, toujours par voie orale.

Preuve que l'écrit n'est pas l'unique interface de l'éducation, de multiples formes d'apprentissage coexistent, et l'éducation semble en être l'aboutissement.

Le travail manuel est un savoir mêlé d'une technique particulière, c'est l'enseignement du savoir-faire qui fait l'ouvrier.

Le recours à l'apprentissage, voire au compagnonnage est toujours aujourd'hui un des chemins d'accès privilégié vers la pratique professionnelle d'un métier manuel, et c'est aussi l'addition de plusieurs formes de transmission, l'échange oral, le mimétisme, en reproduisant d'abord un geste puis en se l'appropriant au fur et à mesure de la pratique, l'apprentissage suite à ses erreurs ...

On peut également apprendre et s'instruire de façon indirecte, sans être dans un contexte scolaire ou dans un cadre stricte, mais tout simplement au quotidien.

La simple lecture d'un journal, le visionnage d'un documentaire télévisé ou encore l'écoute d'une émission de radio sont autant de formes d'éducation potentielles, elles élargissent l'esprit et livrent des informations qui sont potentiellement critiquables, le lecteur, le téléspectateur ou l'auditeur va garder ce qui l'intéresse, va en parler autour de lui, et va être poussé à s'informer d'avantage par sa propre curiosité, sans contrainte, pour le seul plaisir de la découverte.

La visite des musées est aussi un lieu d'éducation, sans avoir la rigueur des écrits, l'art témoigne du passé, véhicule des idées et des images mais laisse le visiteur libre d'interprétation, bien souvent l'artiste suggère sans imposer, il développe l'imaginaire, suscite l'intérêt et rend l'observateur acteur.

Les représentations théâtrales, l'opéra ou les spectacles sont également un tableau animé, une. »