l'histoire dans la femme sans sépulture d'Assia Djebar

« 2-LA FEMME,UN AGENT HISTORIQUE(«un idiome ») A-La femme qui raconte . Dans La femme sans sépulture , de meme que dans l’ensemble de l’oevre d’Assia Djebar, la femme est privilégié pour déposer de ,et quasi exclusivement, de cet outil chere a l’auteur qu’est la voix.

A en faire l’analyse de la femme sans sepuculture, l’on s’apercoit que totalite des recit (histoire ? mémoire ?) est pris en charge par des femmes. A cote de la narratrice principale de l’œuvre qui faire le recit dans le prelude, au debut du romains, et qui s’apprente et a l’auteur lui-même, se presente « Lla Lbia » qui fait deroule le recit de l’heroine Zoukha et celui de nombreux autre personage de Cesarée. Cependant aucune des « raconteuses » ne prend exclusivement en charge les recits : d’autres, femmes bien sur, prenent le relais pour faire revivre ses passes telles qu’hania, femme fille aine de l’heroine ; Mina, la benjamine de l’heroine ; ou meme Zohra oudai, la belle sœur de Zoukha et la tante de sa filles. B-La femme qui écoute : destinataire privilégiée . C-La femme qui agit :Zoulikha,femme héroique(historique?).. »