« L'ESPRIT HUMAIN COULE AVEC LES ÉVÉNEMENTS COMME UN FLEUVE. .. » d'Hippolyte Taine, 1828 1893, Essais de critique et d'histoire.
Publié le 05/10/2017
Extrait du document
« Ce style et ces sentiments sont si éloignés des nôtres, que nous avons peine à les comprendre. Ils sont comme des parfums trop fins : nous ne les sentons plus; tant de délicatesse nous semble de la froi deur ou de la fadeur. La société transformée a transformé l'âme. L’homme, comme toute chose vivante, change avec l'air qui le nourrit.
Il en est ainsi d'un bout à l'autre de l 'histoire : chaque siècle, avec des circonstances qui lui sont propres, produit des sentiments et des beautés qui lui sont propres; et, à mesure que la race humaine avance, elle laisse derrière elle des formes de société et des sortes de per fection qu'on ne rencontre plus. Aucun âge n'a le droit d'imposer sa beauté aux âges qui précèdent; aucun âge n'a le devoir d'emprunter sa beauté aux âges qui précèdent. Il ne faut ni dénigrer ni imiter, mais inventer et comprendre. Il faut que l'histoire soit respectueuse et que l'art soit original. Il faut admirer ce que nous avons et ce qui nous manque; il faut faire autrement que nos ancêtres et louer ce que nos ancêtres ont fait. Entrez dans Notre Dame; au bout d'une demi heure, lorsque dans l'ombre des piliers énormes vous avez contemplé l'essor passionné des frêles colonnettes, l'enchevêtre ment douloureux des figures bizarres et le rayonnement divin des roses épanouies, vous comprenez l'extase mystique de la foule maladive qui, agenouillée aux sons des orgues, apercevait là bas dans une lumière d'or le sourire angélique de la Vierge et les mains étendues du Christ. Un quart d'heure plus tard, au musée de la Renais sance, une statue de Michel Ange vous montrera par la fierté de sa structure héroïque, par l'élan effréné de ses bras tordus, par la mon tagne des muscles soulevés sur son épaule, les superbes passions, la grandeur tragique, le déchaînement des crimes et le paganisme • sublime du XVI' siècle. Ouvrez maintenant un volume de Racine, ou cette Princesse de Clèves, et vous y verrez la noblesse, la mesure, la délicatesse charmante, la simplicité et la perfection du style qu'une littérature naissante pouvait seule avoir, et que la vie de salon, les
Texte très riche tant par le fond que par la forme. Nombre de phrases sont frappées comme des proverbes ou des sentences impossibles à comprimer. On aura donc tout intérêt à prendre ici l’analyse que l’on organi sera autour de la formule choisie pour titrer l’extrait.
2. Le choix d’un sujet de discussion n'est ici guère aisé : ou bien l’on s’arrête à un aspect trop philosophique pour être abordé de façon valable en première, ou bien l 'on est victime d’une formule séduisante qui oblige à tourner en
«
mœurs
de cour et les sentim ents aristocr atiques pouvaient seuls
donne r.
Ni l'extase du moyen âge, ni le paga nisme ardent du
XVI" siècle, ni la dél icatesse et la langue de Louis XIV ne peuvent
ren aître.
L'esprit humain coule avec les évén em ents comme un fleuve.
De cent lieues en cent lieues le terr ain change : ici des montagnes
br isées, et toute la po ésie de la nature sauvage; plus loin de longues
colon nades d'arbr es puiss ants qui enfonc ent leur pied dans l'eau
viole nte; là bas de grandes plaines rég ulièr es et de nobles horizons
dispo sés comme pour le plaisir des yeux ; ici la fourmili ère bruyante
des villes pressées avec la beaut é du trava il fructueux et des arts
utiles.
Le voyag eur qui glisse sur cette eau chan geante a tmt de
reg retter ou de mépriser les spe ctacles qu'il quitte, et do it s'a ttendr e
à voir disparaître en que lque s heur es ceux qui passent en ce moment
sous ses yeux.
»
Hippol yte Tain e, 1828 1893, Essais de critique et d'hi stoire.
Su ivant votre préfére nce, vous résumer ez ou ana lyser ez ce texte
d'H ippolyte Taine.
Puis vous en dégagerez un thème qui vous paraît
par ticuliè rement intéressant.
Après avoir soigneusem ent précisé
les données de la question ainsi retenue, vous direz, de façon très
libr e et perso nnelle, les réflexions qu'elle vous inspir e.
1.
Texte très riche tant par le fond que par la forme.
de phrases sont frappées comme
des pro
verbes ou des sentences impossibles à comprimer.
On aura
donc tout intérêt à prendre ici l'analyse que l'on organi
sera autour de la formule choisie pour titrer 1 'extrait.
2.
Le choix d'un sujet de discussion n'est ici guère aisé :
ou bien l'on s'arrête à un aspect trop philosophique pour
être abordé de façon valable en première, ou bien 1 'on est
victime d'une formule séduisante qui oblige à tourner en
rond.
Pas question donc d'aborder les problèmes de rela
tion entre mysticisme et architecture (vous n'êtes pas
Hegel).
En revanche, vous pouvez fort bien traiter divers
aspects ponctuels que vos connaissances littéraires per
mettront d'étoffer (par exemple la réflexion sur Racine et
La Princesse de Clèves peut être le point de départ d'une
discussion sur les relations entre la littérature classique et
son milieu socio-politique).
Mais il y a deux sujets que
vous pouvez aisément aborder grâce à votre réflexion per
sonnelle et à votre culture :
« JI ne faut ni dénigrer ni imiter, mais inventer et
comprendre » (sujet que vous pouvez facilement relier à.
»
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