Les rôles de Calypso & Nausicaa dans l'odyssée

« chant V (vers 78 « la merveilleuse Calypso »), mais selon Ulysse c’est « une redoutable rusé ».

Déduction : Homère veut montrer une femme voluptueuse.

C’est la fille d’Atlas (dieu qui porte le monde sur ses épaules).

Son nom s’associe à la dissimulation.

Son île = paradis naturel.

Elle mène une vie isolée, loin des cités.

Elle accepte de perdre Ulysse en comprenant son humanité.

Elle apparaît sous une forme très humanisé, assez coquette elle prend soin d’elle.

Son activité rejoint celle de toute les femmes : elle tisse, MAIS sa navette (à elle) est en OR = introduit un univers merveilleux.

Sa grotte fascine (cf.

description au chant V, description 20 lignes).

Personnage ambigüe (cf.

tableau du cours), elle est à la fois obstacle & solution pour Ulysse. Nausicaa Ulysse la rencontre après avoir subi une tempête.

N se trouve dans une double posture : Athéna lui envoie un songe et ce songe répond à ses attentes.

Lors de la rencontre avec Ulysse : N & U sont tout les deux à une nouvelle étape : U doit se confirmer en tant qu’humain et N est en attente son prince charmant et son rêve se réalise à la vue d’U.

Deux tableaux en contraste : U a quitté l’île paradisiaque de Calypso et vient de subir une tempête à laquelle il a échappé en montrant sa valeur.

N quitte un lieu qui apparaît comme une utopie liée à la civilisation maritime.

N est une jeune fille elle pense au mariage.

Elle est déterminée : elle va laver le linge à un endroit différent de ses habitudes.

N a des compagnes qui ont le même savoir -faire qu’elle ce qui rend le travail plus simple et moins long.

Ensuite repas, danse et jeu avec une balle.

Donc d’une part dans les sous-bois proches, U qui se conduit comme un homme malgré les obstacles & N une jeune fille pure qui veut accomplir sa vie sous les meilleurs auspices par le mariage. La rencontre Elle se fait en plusieurs étapes : 1) le monologue d’U qui entend les cris des compagnes de N 2) la rencontre qui isole U & N (pourtant si différents, on peut parler d’élément perturbateur) 3) la supplique d’U 4) la réponse d’N 5) N donne des ordres à ses servantes pour rendre U présentable et faire le rituel de l’hospitalité 6) N organise son retrait selon le rituel et se même au niveau qu’U 7) Adieu d’U & N Alternance de récit et de discours La confrontation entre U & N Scène perçue du point de vue d’Ulysse, avec une comparaison filée.

U apparaît comme un sauvage (il est sorti de l’eau écumante nu, il émerge des broussailles et est sale.

L’allusion à la virilité d’U fait écho à l’envie de mariage de N.

Or N est propre, elle est civilisée ! Comparaison entre U & un lion (5 vers).

Intrusion de la sauvagerie dans un univers civilisé à un effet sur toutes les jeunes filles sauf N (vers « Seule resta l’enfant d’Alcinoos »).

N est isolée par le « seule », elle est désignée par le nom de son père ce qui la met encore plus en valeur.

Les trois vers qui lui sont consacrés rend compte de ses pensées (suggérées par Athéna ? ), cela lui donne un statut de guerrière face à l’obstacle elle ne se laisse pas envahir par la peur.

Elle se révèle à elle-même : on le voit dans ses discours (elle promet l’hospitalité à U, elle donne des ordres à ses servantes = attitude de reine.

C’est elle qui redonne son humanité à U.

U la désigne comme une reine, utilisation de l’anaphore (heureux x3)= N répand la joie autour d’elle.

Il la place sur un piédestal, grâce à des termes forts (signe d’admiration) référence au religieux (U est stupéfait, il compare N à Artémis).

Comparaison surprenante avec « le. »