Les fonctions de la poésie
Publié le 24/04/2012
Extrait du document
A- Poésie et société
1- Poésie et mémoire
Filles de Mnémosynes, la déesse de la mémoire, les Muses qui incarne différentes forme de poésie nous rappellent que l’une des fonctions de la poésie est de transmettre, de génération en génération, la culture d’un peuple. La versification et les divers procédés de reprise que l’on rencontre en poésie, particulièrement dans les longs poèmes épiques, constituent des moyens mnémotechniques efficaces. A une époque où le livre n’existe pas, les formes poétiques préservent la tradition et le poète est chargé de célébrer les valeurs de son temps. C’est le cas pour l’Iliade et l’Odyssée d’Homère mais aussi pour les épopées médiévales telles La Chanson de Roland (XIe siècle) qui met en scène les valeurs de la chevalerie, opposant par exemple le courageux Roland au traître de Ganelon.
2 – Le poètes engagé dans les combat de son temps
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2 – T R A V A I L D E L A F O R M E E T E M O T I O N
On a vu que le poème pouvait être conçu (au sens étymologie) comme un objet fabriqué, destiné
donc à plaire à son lecteur.
En effet le travail de la forme, caractéristique de la poésie, suscite en
nous des émotions.
D’abord, la mise en page du poème bref au mieux de sa page capte notre
attention et nous isole de notre environnement ; c’est par exemple le cas du sonnet ou, plus
encore des Calligrammes (1918) de Guillaume Apollinaire qui donnent au poème une forme
figurative (c œur, couronne et miroir).
Le poème est aussi « avant tout, écrit Verlaine, musique ; les sonorités (allitérations, assonances,
rimes) et les rythmes (la métriques et la syntaxe) contribuent à rapprocher la poésie de la
musique.
Le poète, comme Orphée s’accompagnant de sa lyre, est aussi un musicien.
Le poèmes peut aussi nous émouvoir grâce à ses images.
Etonnantes chez les poètes surréalistes,
elles sont plus simples mais tout aussi émouvantes dans la poésie traditionnelle.
Le célèbre
sonnet XXXI Heureux qui comme Ulysse des Regrets de Joachim du Bellay (1558) en est un bel
exemple :
« Quand reverrai-je hélas de mon petit village
Fumer la cheminée ? Et en quelle saison
Reverrai-je le clos de ma pauvre maison
Qui un province et beaucoup davantage ? »
L’élargissement du dernier vers contraste avec rétrécissement qui précède : le village n’a qu’une
cheminé, le manoir n’est qu’une pauvre maison.
Le vocabulaire est plus affectif que descriptif
afin de mieux exprimer la nostalgie du pays natal, la région d’Angers
C - P O E S I E E T S E N T I M E N T S
Amoureux ou inconsolable, Orphée inaugure, avec sa lyre, la poésie lyrique : les vers sont
destinés à exprimer, mieux que ne peux le faire notre langage ordinaire, les sentiments et les
émotions.
Avec ses mots, le poète nous fait partagé ce qu’il ressent et nous pouvons reconnaître
en lui.
Les poèmes d’amour d’Eluard ou Aragon (les Yeux d’Elsa, 1942° sont aussi les héritiers de
cette tradition lyrique.
D - P O E S I E E T C O N N A I S S A N C E
Si Orphée incarne la poésie lyrique, il représente aussi, comme nous l’avions vu plus haut, le
pouvoir du poètes et l’expression de la vérité.
Le poète est un artiste inspiré, qu’il se tourne vers
les Muses ou vers Dieu.
Ainsi Victor Hugo, le chef de file du romantisme, le définit comme un
prophète chargé de comprendre la parole de Dieu (« Dieu parle à voir basse à son âme ») et de
guider l’humanité (« Peuple ! Ecoutez le poète »).
La perspective chrétienne en moins,
Baudelaire s’inscrit dans cette tradition du poète supérieur en quêtes d’un sens et d’un idéal.
Dans son célèbre sonnet des Correspondances, il compare le monde à « une foret de symbole »
que le poète doit déchiffrer.
Etre supérieur comparé un à albatros (« le poète est semblable au
prince des nuées » dans L’Albatros [sortie au bac blanc de 2011]) le poète aspire à l’idéel.
Mais
comme pour Orphée qui perd Eurydice, cette quête d’absolu est vouée à l’échec et le poète reste
prisonnier du Spleen, cet ennui profond qui l’étouffe comme un « cachot humide »..
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