Lecture analytique Les animaux malades de la peste

« - l’amplification des v.

1 à 4 fondée sur 2 périphrases qui annoncent la chute « la Peste » (avec majuscule).

Le « mal » est répété deux fois.

Effet d’attente du mot « Peste », amplifiée par la longueur croissante des vers. - l’idée de mort est soulignée par la mention de l’Achéron (v.

5), le verbe mourir (v.

7), l’adj « mourante » (v.

9) - le narrateur insiste sur la caractère implacable du fléau : c’est un châtiment du Ciel (v.

2-3), l’alexandrin v.

7 « Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés » + césure à l’hémistiche + chiasme sémantique et rythmique (4/2//2/4) insiste de manière tout à fait solennelle sur cette fatalité. - aux vers 8, 10, 11, 14, on note une abondance de négations : les animaux n’ont même plus le goût de vivre, de manger, de chasser, d’aimer, ils vivent dans la « terreur » (v.

1).

Du v.

10 au 14 on a d’ailleurs une série d’octosyllabes qui accentue l’impression d’accablement écrasant des animaux.

Les vers eux-mêmes semblent ne plus pouvoir se déployer davantage, comme pour figurer de façon sonore cet épuisement. - le v.

6 est un octosyllabe, intervenant après 3 alexandrins.

L’expression « faisait aux animaux la guerre » sonne de façon à faire ressentir davantage la brutalité de la peste. Dans cette longue introduction, il s’agit de mettre en évidence de manière tragique le pouvoir de la peste et de susciter chez le lecteur terreur et pitié.] Cette longue exposition terminée, l’action s’engage avec la prise de parole du lion.

Le passage au passé simple v.

15 marque la rupture. La progression de l’action se fait ensuite au fil des discours rapportés des protagonistes.

L’o rdre des prises de parole correspond à la hiérarchie sociale : d’abord le roi lion, ensuite le renard (courtisan), puis le tigre et l’ours (puissants), et enfin l’âne (en bas de l’échelle sociale). La hiérarchie est marquée aussi par la différence entre l’aveu du lion et celui de l’âne.

Le discours du lion est beaucoup plus long (19 vers) que celui de l’âne (6 vers).

La différence sociale est enfin marquée par la maîtrise du discours . EXPLICATION LINEAIRE POUR L’ORAL (après introduction et rappel d’éléments essentiels vus plus haut) 1 er mouvement v.

15-33 - L’éloquence du lion Le discours du roi lance l’action en proposant de chercher une victime expiatoire. Son discours, transcrit directement, est très bien construit et manifeste une stratégie argumentative rusée : • un exorde très bref v.

15 (1 ère partie du discours : L’exorde, dont dépend souvent le succès de tout le discours, a pour objectif de capter l’attention des auditeurs sur le sujet et de se concilier leur bienveillance – captatio benevolentiae .) ici v.

15-17: « Mes chers amis » : choix judicieux de ne pas s’adresser à ses sujets en tant que tels, mais en tant qu’ « amis » (ce qu’ils ne sont pas, comme la fable va le confirmer). »