Le théâtre comme le lieu de l'affrontement et du conflit

« b.

Le con f l i t amou reux Le t héâ t re est égalemen t le l ieu du con f l i t amou reux qu i peu t p rend re p l usieu rs fo r mes.

I l peu t s agi r soi t d’un aff ron temen t d i rect en t re les aman ts ou encore d’un con f l i t en t re amou r et ra ison d’éta t.

J us temen t ces con f l i ts amou reux peu t pe r me t t re au d rama t u rge d’explo re r tou tes les facet tes du compo r temen t h u ma i n: ja lousie colère.... -t i rade d’ He r m ione dans And romaque au cou r de laquel le el le s ad resse a Py r r h us pou r l u i exp r i me r sa colère.

En effet Py r r h us amou reux d’And romaque l u i refuse le ma r iage qu’i l l u i avai t p rom i t et s app rê te même a la fa i re t uer.

He r m ione l a isse exploser sa ja lousie et sa colère el le se sen t t ra h is et h u m i l ier. -Bé rén ice 1670 qu i aborde le t hème de la sépa ra t ion l empereu r roma i n T i t us est amou reux de Bé rén ice re i ne de Palest i ne pa r conséquen t Rome s oppose a leu r ma r iage i l y a don con f l i t en t re amou r et ra ison d’éta t.

T i t us est con t ra i ns a la renvoyer chez el le.

I l y a aff ron temen t en t re deux i mpé ra t i f en t re i nconci l iab le. c.

Le con f l i t t r ag ique En f i n le con f l i t peu t p rend re la fo r me du con f l i t t rag ique.

Le con f l i t t rag ique appa raî t comme u ne expé r ience du déch i remen t de l a conscience.

I l y a con f l i t t rag ique lo rsque le hé ros a la l i be r té de choisi r ma is qu’i l ne peu t pas t ra ncher.

I l s agi t p l us d’une i l l us ion de l ibe r té car i l ne peu t pencher n i d' u n cote n i de l au t re c est ce que Desca r tes appel le l a l ibe r té d' i nd i f fé rence le choix est alo rs i mpossib le a fa i re. -Agamemnon dans I p h igén ie qu i doi t choisi r en t re perd re la gue r re ou sacr i f ie r sa f i l le.

Les d ieux avai t d i t a Agamemnon qu’i l fa l la i t t ue sa f i l le pou r que le ven t se lève (ba teau). -Rod r igue dans le cid doi t choisi r en t re perd re Ch i mène ou je té le déshonneu r su r sa fam i l le.

Le f i ls de don D ieg fa i t l expér ience du déch i remen t acte 1 scène 6 < perce j usqu’ au fond du cœur pa r u ne a t te i n te i mp révu aussi bien que mo r te l que je sens de r u de comba t> bien souven t la mo r t appa raî t comme u n des seules échappa toi res. 2 .

a.

Le con f l i t psychologique, la l u t te en t re les consciences Tou t d' abord le con f l i t a u ne d i mension psychologique car i l révèle la l u t te en t re. »