Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours
Publié le 10/11/2012
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D'autre part, le personnage est une création réfléchie du romancier.
Il est évident qu'à travers la psychologie et
les pensées du personnage l'auteur peut s'exprimer et exposer le regard qu'il porte sur le monde. C'est le cas
dans les romans psychologiques où l'idéologie du personnage est illustrée au lieu de ses caractéristiques
physiques.
Par exemple, Jacques le Fataliste et son Maître est écrit en 1784 par le célèbre philosophe des
Lumières Diderot qui souhaite montrer, à travers le valet Jacques, à quel point le hasard, plus que la logique,
gouverne les destinées humaines.
De la même manière, Louis-Ferdinand Céline par son roman, Voyage au bout
de la nuit publié en 1932, démontre la démoralisation de son personnage Bardamu après s'être engagé pour
combattre lors de la Première Guerre mondiale.
Le long de la représentation de ce personnage, sa psychologie
est de plus en plus évidente : il a perdu ses rêves d'héroïsme.
Le point de vue et les critiques des romanciers
sont donc incarnés par la représentation de leurs personnages.
Par conséquent, les auteurs se servent du
personnage pour décrire le coté mauvais de la société.
Cependant, la représentation du personnage ne permet pas la critique sociale dans la mesure où le personnage
est ancré dans un roman qui ne prétend pas à l'exactitude.
Tout d'abord, un personnage peut être représenté de façon qu'il n'ait aucune imperfection physique ou défaut
moral, il possède donc des qualités exceptionnelles.
Ce type de personnage est souvent présent dans les
romans classiques du XVIIe siècle, lorsque les romanciers développent l'idéal de l'honnête homme : instruit,
cultivé, poli et discret.
Par exemple, en 1678, Madame de La Fayette dans La Princesse de Clèves présente la
noble Mademoiselle de Chartres de manière élogieuse : elle est d'une beauté extraordinaire et très vertueuse.
En effet, tous les éléments utilisés pour la décrire sont positifs, ce qui fait que le lecteur est satisfait, il
s'échappe du monde réel.
Ici, la réalité du peuple en difficulté est cachée pour assurer la bienséance du lecteur..
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