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le negre de surinam

Publié le 19/04/2021

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Explication du texte n°15 : Voltaire : le nègre de Surinam 1) Lecture 1’ 2 ) Explication linéaire du texte : 10’ Intro - Voltaire ( philosophe des Lumières, auteur de nbreux ouvrages philosophiques, de tragédies et de contes philosophiques .ex Candide, l’Ingénu, Micromégas… – pour ceux qui l’ont lu, présenter Candide - Situation du passage (parti vers le NM , Candide est à la recherche de Cunégonde, il se dirige vers la Guyane et rencontre un esclave ) + présentation de l’extrait ( résumé en une phrase ) - pbtique : En quoi s’agit-il d’une dénonciation efficace de l’esclavage ? - Structure du texte : 3 étapes : 1) La rencontre de l’esclave 2 ) Les raisons de son état déplorable 3 ) le récit de sa vie I ) La rencontre entre Candide et l’esclave l.1 à 5 Voltaire décrit le choc de la rencontre de Candide et Cacambo avec un esclave et le dialogue qui s’ensuit. l.1 – 2 : - description du nègre [ le mot n’avait pas de connotation péjorative au 18ème siècle et était simplement synonyme de noir ] « étendu par terre », « moitié de son habit », simple « caleçon de toile bleue », Voltaire donne des détails qui permettent de donner du réalisme à la scène ( le réalisme n’est pas ce qui caractérise ce conte!) et au ...

« l.

8-9 : la phrase au présent de vérité générale ( « c’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe » est glaçante pour le lecteur.

Elle est extrêmement dénonciatrice et vise à lui faire prendre conscience du prix à payer pour la gourmandise de certains… III ) La dénonciation de la traite des esclaves Voltaire poursuit dans un troisième temps sa dénonciation de la traite des esclaves lorsque le Noir raconte à Candide les conditions de sa vente.

Cette fois-ci, il déplore la situation inhumaine qu’il a subie l.9 à 12 - La conjonction « cependant » introduit la troisième étape du passage qui prouve la prise de conscience de l’esclave de la trahison qu’il a subie : sa mère lui a menti ( volontairement ou elle- même abusée ? C’est au lecteur de se faire son idée..

) - La somme qu’ont obtenue ses parents est ridiculement basse ( 10 écus patagons , = ce que vaut un homme ! ).

A travers les mots de l’esclave il continue de donner des faits concrets, précis.

C’est bien la traite négrière que dénonce ici Voltaire. - L’esclave reproduit le discours tenu par sa mère au futur de certitude qui lui annonce son bonheur à venir grâce à cette vente.

Sa mère fait un éloge exagéré des Blancs ( « l’honneur », « nos seigneurs » ) et de la religion ( « bénis », « adore [ nos fétiches ] » ) dans lequel on perçoit l’ironie de Voltaire. - L.

12 L’exclamation « Hélas » et l’antithèse ( leur fortune/ n’ont pas fait la mienne ) montre tout le désespoir lucide de l’esclave qui se prolonge avec l’énumération d’animaux et l’hyperbole à la L.13 . - Le comparatif de supériorité ( les animaux = 1000 x moins malheureux que les esclaves ) en dit long sur leur triste situation. - L.

14 La périphrase ( « les fétiches hollandais » ) est bien sûr ironique et montre bien le peu de considération de Voltaire pour l’Église qui tient un discours paradoxal [ citer ] - Le raisonnement final de l’esclave sous forme de syllogisme finit d’ indigner le lecteur.

- Le passage se finit par l’adjectif « horrible », c’est bien ce qualificatif qui résume la triste situation des esclaves. Voltaire dans ce passage au discours direct qui mêle le registre polémique et le registre pathétique fait une dénonciation efficace de l’esclavagisme. Conclusion : Bilan + réponse pbtique Ouverture : Cette rencontre devrait peut-être contribuer à dessiller les yeux de Candide : non, tout n’est pas pour le mieux dans le meilleur des mondes ! ( ceux qui connaissent le livre, faites une référence à la suite de l’histoire et à l’enseignement de Pangloss ) : sur le parcours : « notre monde en a rencontré un autre ..

» et sur l’exploitation des Européens que ce soit des Amérindiens ou des Africains.

C’est donc ainsi que s’est faite la rencontre… : sur votre lecture cursive ( si cela s’y prête ) 3 ) Question de grammaire ( 1’) : Faites l’analyse de la négation dans la première phrase. »

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