Le mythe d'Orphée
Publié le 16/10/2013
Extrait du document
La légende d'Orphée appartient aux mythes de la connaissance et de la révélation. Son héros y prend la figure d'un initié, fondateur d'une religion qui croit en l'immortalité de l'âme, en la révélation, en une série de réincarnations successives après la mort. L'orphisme prépare donc la voie au christianisme.
«
Orphée (JEAN CocTEAu -1926) .............................................
1 RÉSUMÉ
L'action se passe quelque part en Thrace, dans le salon d'une villa.
Le poète
Orphée y interroge un mystérieux cheval qui lui dicte d'étranges messages
en frappant le sol de son sabot.
Une phrase énigmatique a pu ainsi être re
constituée qui a toutes les allures d'une prophétie : « Madame Eurydice re
viendra des enfers
».
Eurydice, la jeune épouse du poète, ne comprend pas
que son mari soit fasciné par ce cheval au point de la négliger et lui en fait le
reproche.
De son côté, Orphée rappelle
à Eurydice le danger que représen
tent ses anciennes attaches avec les Bacchantes, en particulier avec
Aglao
nice sa rivale qui cherchera à se venger.
La scène s'envenime quelque peu,
Orphée accusant sa femme de casser volontairement un carreau chaque jour
pour faire venir le vitrier Heurtebise.
En fait, Eurydice cherche à ranimer
l'amour de son mari en le rendant ja
loux.
Avec la complicité d'Heurtebise, qui
n'est autre que l'ange tutélaire du
couple, la jeune femme projette de se débarrasser du cheval.
Par l'entremise
d'Heurtebise, la Bacchante Aglaonice lui a fourni un morceau de sucre em
poisonné.
Mais Eurydice meurt victime
d'un autre stratagème et de la ven
geance
d' Aglaonice : une enveloppe dont la colle contient un poison.
Orphée découvre sa femme morte et décide de l'arracher aux enfers.
Heurte
bise lui en fournit le moyen en lui faisant traverser un miroir.
Après un inter
valle qui correspond au voyage d'Orphée au pays de la mort, le couple réap
paraît.
Orphée a obtenu le droit de ramener sa femme.
Mais il ne doit
absolument pas la regarder.
L'inévitable se produit lors
d'une dispute entre
les époux : Eurydice disparaît pour toujours.
Une foule de femmes en ré
volte menée par Aglaonice et ses Bacchantes fait alors irruption.
Orphée est
tué et rejoint ainsi Eurydice.
Au commissaire chargé de l'enquête, l'ange Heurtebise ne peut apporter de
réponses satisfaisantes.
Il plonge dans le miroir et rejoint le couple dans une
maison qui ressemble étrangement
à leur ancienne demeure.
Orphée et Eu
rydice s'asseyent à table et prononcent une action de grâces toute chrétienne
qui se veut un message de paix et d'amour.
1 - Une œuvre de précurseur
Avec Orphée, Cocteau fait.figure de précurseur.
Il est un des premiers à donner
au mythe antique
un éclairage résolument moderne.
Cocteau place ses person
nages dans le salon
d'une villa, « un curieux décor», est-il précisé « qui ressemble
pas mal aux salons des prestidigitateurs
».
Non sans étonnement, le spectateur y
découvre un box en forme de niche où se tient un cheval, un socle vide dans une
autre niche,
un lavabo de faïence, une bibliothèque, deux tables et trois chaises.
Les costumes, qui
sont« les costumes de l'époque où la tragédie est représentée»,
traduisent cette même volonté d'actualisation du mythe.
Précurseur, Cocteau veut surprendre.
D'une part, il évite toute représentation
conventionnelle
del' Antiquité.
D'autre part, il crée un véritable disparate en fai
sant intervenir des personnages aussi dissemblables que le vitrier Heurtebise, la
Mort aux gants de chirurgien, le Commissaire et le Greffier
....
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