Le mythe de Dom Juan
Publié le 12/01/2015
Extrait du document
«
198 / Molière.
Œuvres majeures
Ainsi,
Dom Juan ne saurait se restreindre, comme Tartuffe,
comme Harpagon, comme Alceste, au personnage de Molière.
En créant son Dom Juan, Molière a contribué au mythe, mais
son héros en a reçu
en retour un pouvoir de séduction inégalé.
Il y a entre Je mythe et l'œuvre'de Molière échange réciproque
de services.
On ne saurait traiter du thème de Dom Juan sans
se référer
à la comédie de Molière, m;is la comédie de Molière
n'est
qu'une pierre qui entre dans la construction d'un édifice
destinée
par définition à rester inachevé.
Si l'on consulte les dictionnaires, on apprend qu'un mythe
se définit par son caractère fabuleux
et par sa valeur allégori
que.
Mais cette fonction emblématique est Join
d'être unilaté
rale, et elle n'est abstraite que
par sa capacité de métamor
phose.
Elle est plurielle et se charge
d'une multiplicité de
significations qui s'ajoutent au cours de l'histoire sans jamais
s'exclure.
Dom Juan est l'homme de désir, le symbole de
l'inconstance amoureuse, mais
il est aussi Je Révolté, Je
Conquérant, il peut incarner aussi l'inquiétude perpétuelle de
l'esprit humain en quête de
la connaissance.
Molière le pein
dra sous les traits ironiques et désenchantés
du Sceptique, ce
fruit de
la pensée libertine issue de Montaigne.
Il sera Je
premier à lui donner une profondeur philosophique.
Mais
il travaillait sur un matériau préparé.
Contrairement à
d'autres mythes qui se perdent dans la nuit des temps, Dom
Juan est un mythe moderne qui doit son existence littéraire à
l'un des auteurs les plus prolifiques du Siècle
d'or espagnol,
Tirso de Molina.
Le texte fondateur
Dom Juan n'est pas une création anonyme comme tant de
mythes antiques
et médiévaux.
Il commence à vivre sous la
plume de Tirso de Molina, moine espagnol, qui était Frère de
!'Ordre de la Merci, mais celui-ci n'a été que son père adop
tif.
Il s'est emparé d'une légende orale qui, probablement, a
été inspirée
par un ou même plusieurs personnages réels dont
le plus connu est Don Juan Tenorio de Séville.
S'interrogeant
sur les sources populaires et anonymes du mythe, Jacques
Schérer écrit :.
»
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