La scene du cimetière futur : une double fonction
Publié le 23/12/2019
Extrait du document
Le poids du mystère
L'écriture même de la scène témoighe de cette atmosphère énigmatique. Tout le passage est en effet marqué par la forme interrogative, directe ou indirecte, ce qui crée une impression de doute et de mystère. De plus, les questions reçoivent souvent une réponse obscure ou restent sans réponse, ce qui épaissit encore le mystère. Lancelot pose plusieurs questions au moine: il l'interroge sur la nature du lieu (v. 1849-1851 ), il lui demande à quoi servent les tombes (v. 1875-1876), en particulier la plus grande (v. 1881-1882) et il cherche enfin à savoir« qui doit reposer dans cette tombe» (v. 1933). A toutes ces interrogations, le moine répond de manière sibylline, comme par exemple lorsqu'il explique la signification des tombes:
dans Le Chevalier de la charrette de Chrétien de Troyes
Le mystère du nom s'accompagne d'un autre mystère, dont Chrétien de Troyes ne livre pas la clé. Que voit Lancelot sous la dalle de la fameuse tombe? Le moine avait annoncé qu'il était impossible de découvrir« l'intérieur» du sépulcre (v. 1891 ). Or, en réussissant l'épreuve, Lancelot a dû voir ce que cache la tombe. A-t-il découvert une image du destin, de la mort, de l'éternité? Le texte ne donne pas de réponse ... Finalement, la prophétie est incomplète: le destin de Lancelot reste enveloppé de mystère et de non-dit
«
hyperbolique de la tombe et par une exaltation de la force
physique
du chevalier.
Le texte multiplie les hyperboles ou exagérations au sujet
de
la tombe.
Parmi «les plus belles tombes qu'on pourrait
trouver d'ici jusqu'à
la Dombes 1 et de là jusqu'à Pampelune»
(v.
1857-1859), Chrétien de Troyes en isole une qui surpasse
toutes les autres
«en richesse et en beauté» (v.
1873) :
D'une telle richesse, ni d'une œuvre aussi parfaite, jamais il ne fut donné d'en voir ni à moi ni à personne.
(V.
1886-1887).
L'.hyperbole permet de centrer l'attention du lecteur sur l'objet
de l'aventure et d'en marquer ainsi l'aspect
et le caractère
extraordinaires.
De la même manière, le texte insiste sur la force surhu
maine de Lancelot.
Le héros réussit là où « il faudrait sept
hommes» (v.
1892) et «mieux que dix hommes n'auraient
fait» (v.
1913).
L'épreuve de la pierre tombale, que le narra
teur qualifie à deux reprises de
« merveille» (v.
1917 et 1968)
prouve la valeur physique de Lancelot et fait de lui un héros
hors
du commun.
Il est possible de rapprocher cette épreuve
de
celle des barreaux de fer de la chambre de Guenièvre
(v.
4601 et suivants) : le héros réussit à les tordre sans diffi
culté, montrant là encore une force exceptionnelle.
Une épreuve réussie
Finalement, tout est fait pour valoriser Lancelot et pour
prouver
sa valeur chevaleresque.
Le succès de l'épreuve,
en permettant
la qualification et la réhabilitation du héros,
donne
au récit un nouveau départ.
Lancelot retrouve son
honneur, qui avait été mis à mal dans l'épisode de
la char
rette.
De
plus, la réussite de l'épreuve a lieu devant témoin,
ce qui facilite
la reconnaissance de la gloire.
Le moine qui
assiste à l'exploit répand
la nouvelle: il s'empresse de racon
ter l'aventure à
la demoiselle qui accompagne Lancelot, puis
aux chevaliers qui les suivaient.
Ses propos élèvent Lancelot
1.
La Dombes est une région comprise aujourd'hui dans le dépar tement de l'Ain.
132.
»
↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓
Liens utiles
- 07/11/2011 Acides aminés et dérivés Définition : Dérivés bifonctionnels - fonction acide carboxylique - fonction amine Seulement 20 (21) amino acides naturels entrent dans la composition des protéines, traduits du code génétique supporté par les acides nucléiques Dans certains cas, des acides aminés pourront - après formation de la protéine - subir des modifications dites post translationnelles La composition en AA des protéines matures est donc un peu plus complexe 1 Structure
- Double fonction de Fécilité dans Un Coeur Simple
- La Double Fonction De La Comédie Et De La Tragédie
- A Athènes, dans l'Antiquité, les citoyens assistaient en masse aux représentations théâtrales. Le théâtre y était considéré, non seulement comme un divertissement, mais comme un moyen d'éducation morale et civique. Parmi les oeuvres dramatiques, anciennes ou modernes, que vous avez étudiées, ou découvertes par vous-même, en voyez-vous qui puissent remplir ce double rôle ? Ou bien, si vous estimez que la fonction du théâtre est toute différente, expliquez votre point de vue.
- La comédie et la tragédie peuvent-elles remplir la double fonction de divertir et d'instruire ?