FENELON (1651-1715): L'oeuvre
Publié le 08/11/2011
Extrait du document
Grand seigneur et prêtre, Fènelon a été successivement supérieur d'une maison de jeunes protestantes converties, missionnaire dépêcM aux populations protestantes d'Aunis et de Saintonge, précepteur du duc de Bourgogne (petit-fils de Louis XIV) et archevêque de Cambrai. Ses idées lui valurent une longue disgrâce, l'exilèrent dans son diocèse pendant les six dernières années de sa vie.
I. - L'EDUCATEUR
II. - LA « LETTRE A L'ACADEMIE «
«
et qui se consacre à son rôle domestique ; il fait l'éloge
des vertus domestiques et morales, dont le bel esprit peut détourner ; il expose les devoirs d'une maitresse de
maison.
Si Molière a son idéal en Henriette, Fénelon semble avoir dessiné le sien dans le Télémaque> et c'est Antiope, la fille d'Idoménée : elle mène à la perfection la maison de son père ; elle est douce, exacte et juste avec les serviteurs, elle est discrète, réservée, presque effacée et le plus souvent silencieuse ; elle sait tirer de l'arc; elle sait chanter, mais ne chante que si son père le lui ordonne et comme à regret.
Comparée à Henriette,
Antiope est une jeune · fille antique et chrétienne à la.
fois.
à) Cependant, qu'enseigner aux jeunes filles ? Féne lon proclame la nécessité d'une instruction assez éten due ; et l'on croirait à première vue que l'instruction très générale et assez vague admise par Molière et Clitan dre ne lui a point paru suffisante ni proportionnée à la condition d'Henriette.
Mais à y bien regarder, on peut penser qu'Eliante dut lui sembler en savoir trop! En effet, il réduit le programme d'études à ceci : éléments strictement indispensables de grammaire et de calcul ;
notions de droit ; histoire grecque et romaine, un peu
d'histoire de France (surtout pour détourner de lire des romans) ; musique (pour l'appliquer à des œuvres pieu ses) ; dessin (pour les ouvrages de tapisserie).
Ni espa
gnol ni italien, par peur de littérature trop passionnée.
Plutôt un peu de latin.
On voit que tout est ramené aux besoins de la vie pratique, qu'il n'y a point là de culture désintéressée ni le moindre soupçon d'égalité avec la cul ture masculine .
Voilà un programme d'études qui aurait eu à peu près l'approbation de Chrysale .
e)
La pédagogie de Fénelon est, malgré tout, assez nouvelle.
Sa solidité, sa gravité enveloppées d'ailleurs
de piété attentive et recueillie ; la confiance dans la nature, la part faite au sentiment et à la raison, à la compréhension patiente : voilà ce que le XVII• siècle ne connaissait pas avant Fénelon, qui se rapproche ici· beaucoup de Montaigne.
Pédagogie insuffisante d'ail-.
leurs, du moins aux yeux des modernes, et qui appelle.
»
↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓
Liens utiles
- FENELON, François de Salignac de la Mothe (6 août 1651-7 janvier 1715) Prélat A sa sortie du séminaire de Saint-Sulpice, il est ordonné prêtre et chargé par l'archevêque de Paris de la direction des Nouvelles catholiques qui reçoit les protestantes récemment converties.
- FENELON, François de Salignac de la Mothe (6 août 1651-7 janvier 1715) Prélat A sa sortie du séminaire de Saint-Sulpice, il est ordonné prêtre et chargé par l'archevêque de Paris de la direction des Nouvelles catholiques qui reçoit les protestantes récemment converties.
- FENELON, François de Salignac de la Mothe (6 août 1651-7 janvier 1715) Prélat A sa sortie du séminaire de Saint-Sulpice, il est ordonné prêtre et chargé par l'archevêque de Paris de la direction des Nouvelles catholiques qui reçoit les protestantes récemment converties.
- FENELON (1651-1715) - Notice biographique
- FÉNELON : 1651 - 1715. VIE ET OEUVRE