Femme noire de Senghor

« Assonances en [U] = profondeur, respect et admiration.

Obscurité sensuelle car surprises laisse libre cours aux fantasmes. La femme noire = chants d'ombre.

Chez Senghor, l'évocation de la femme revient au clair obscur.La femme noire est à la fois obscurité et lumière.

Jeux de lumière : « A l'ombre [...] s'éclaire »..., champs lexicaux del'ombre et de la lumière dans tout le poème soulignant la complexité de la femme. b) Amour et élévation spirituelleL'image biblique : « Terre promise » Moïse découvre la terre promise.

Milieu aride pourtant plein de promesses.

La femmedonne apaisement et sérénité.

La femme est un sujet maternel et de séduction.

Elle protège l'enfant qui deviendra unhomme ou une femme.

Le cycle naturel est présent. L'élévation : extase du aux rapports amoureux.

Le désir et divinisé.

Le couple est une métaphore de la savane allié aux« horizons purs ».

Spiritualité dans les attaches « célestes des gazelles ».

Par choix des mots, l'amour relève de la grâce, laforce, la retenue, la fusion.

Les métaphores astrales, mystiques ont un rendu émotionnel. Pour Senghor, la construction de l'homme et de la femme et la représentation du monde ont tout leur sens.

De plusl'univers et l'homme africain ne font qu'un.

Dès la naissance, puis jours après jours, il n'y a pas de limites entre le monded'ici et au-delà.

Donc pas de limites entre le rêve et la réalité.

Les espaces ne sont pas cloisonnés. III- Femmes et terres africaines a) Le poème dépasse le lyrisme personnelComme dans « A une passante » de Baudelaire , la femme est la féminité.

Toutes les femmes noires représentées n'ont pas d'articles définis, indéfinis et pas de possessifs.

C'est donc une généralisation.

Une construction simple de l'éloge faite à lafemme.

Pas de « Ô » car prière fervente, poésie incantatoire.

La femme noire est l'Afrique : « nue ; belle ; obscure,mystérieuse ».

Registre de langue saint, car être au plus près possible de la nature renforce l'éloge. b) Paysage et rythmes magnifiésLa couleur jaune du soleil renforce la chaleur.

Les savanes ont une végétation pauvre.

La « gazelle » et l'« aigle »représentent la beauté terrestre et aérienne : la vie.Cette poésie évoque des sonorités africaines : - Tamtam « Tamtam sculpté, tamtam tendu » : allitération en [T] rappelant le son du tamtam - Charme de la voix grave de contre-alto- Rythme binaire Les objets du quotidien et des cérémonies sont présents.

Le tamtam est symbole de ralliement, de cohésion sociale entrevivants et entre esprits et vivants. Conclusion : Senghor a voulu immortaliser la femme noire dans l'éternel.

La femme est l'avenir de l'homme.

Ce poème est une odeintemporelle.

C'est un renouveau dans le lyrisme.

L'amour courtois dépasse les frontières.

Ce poème est proche des Yeuxd'Elsa de Aragon.. »