EXPOSE DE français THEME LES FABLES DE JEAN DE LA FONTAINE

« EXPOSE DE français THEME LES FABLES DE JEAN DE LA FONTAINE Plan Introduction I. Présentation de l’auteur 1.

Biographie 2.

Bibliographie II. Etude de l’œuvre 1.

Structure et composition de l’œuvre 2.

Les thèmes III. Principe et objectif de l’œuvre 1.

Principe 2.

Objectif Conclusion GROUPE : 06 NOMS DES EXPOSANTS Serigne Mourtada SARR Aminata Traoré SOW Pape Abdoulaye SIBY Oumy Valérie SÈNE Mouhamed TOURE Classe : TL’B Professeur : Monsieur THIAW ANNEE SCOLAIRE 1 2023 / 2024 Introduction Les fables de Jean de La Fontaine, est un recueil de courts récits écrit entre 1668 et 1694.

Ce dernier est un écrivain du mouvement classique, qui a écrit ces fables selon trois recueils et surtout à l’attention du Dauphin de la cour royale. Constituant l’une des plus grandes œuvres classiques de la littérature française, ces fables sont des histoires issues du registre poétique et de l’apologue, mettant en scène des animaux, et qui finissent par une morale selon les péripéties des personnages. En effet, cette œuvre poétique se veut être en quelque sorte porte-parole de la sagesse, ainsi dans un contexte historique où la fable n’était pas considérée comme un genre littéraire, nous nous proposons de voir dans un premier temps comment La Fontaine a révolutionné cette écriture, puis dans un second temps nous verrons quel est le but recherché par l’auteur à travers ces fables. I. Présentation de l’auteur 1.

Biographie Jean de la Fontaine est né le 7 Juillet 1621 à Château Thierry en Champagne, d'une famille de bonne bourgeoisie.

Il connait une enfance insouciante partagée entre les études et les jeux. Après ses études de droit à Paris, il exerce, à partir de 1652, comme son père la charge administrative de « maitre des Eaux et Forêts ». Jusqu'en 1658, l'année où il se fixe à Paris, après l'échec de son mariage, La Fontaine n'est encore qu'un inconnu dans le monde des Lettres Introduit la même année dans l'entourage du riche ministre des Finances de Louis XIV, Nicolas Fouquet, La Fontaine composa pour son puissant protecteur plusieurs poèmes « Adonis », « Chimère » et surtout « le Songe de Vaux » qui célèbre les splendeurs du Château de Vaux- le Vicomte (près de Melun, dans la région Parisienne) que Fouquet venait de se faire construire.

Accusé de corruption, Fouquet est arrêté en 1661, jugé et condamné à la prison à vie.

La Fontaine restera, malgré tout fidèle à ce maitre déchu et implore même la clémence de Louis XIV dans son poème « L'Elégie aux nymphes de Vaux » Suspecté par le pouvoir, il est contraint à l'exil. De retour à Paris en 1664, La Fontaine entre comme « gentil homme servant » dans la maison de la duchesse d'Orléans (Henriette d'Angleterre, belle-sœur de Louis XIV) Ami avec les plus grands écrivains de cette époque, il se fait connaitre du grand public en 1665 avec la publication de ses Contes Nouvelles en vers.

La publication, quelques années plus tard, du premier recueil des Fables (livre I à VI) en 1668 lui apporte à 47 ans le succès et la gloire.

En 1669, paraissent 2 Les Amours de Psyché et de Cupidon, roman en prose et en vers qui raconte la promenade de quatre amis dans le parc du Château de Versailles en construction A la mort de la Duchesse d'Orléans en 1672, La Fontaine trouve asile chez Madame de la Sablière qui tient l'un des salons littéraires et scientifiques les plus prestigieux de Paris.

Ses Nouveaux Contes qu'il vient de publier en 1674 sont jugés si licencieux qu'ils sont interdits à la vente.

En 1678 et 1679 parait le second recueil des Fables (livre VII à XI) dont le succès est considérable.

En 1684, La Fontaine est élu à l'Académie Française La mort de Madame de La Sablière ajoute à sa maladie en 1692, rapproche La Fontaine de la religion chrétienne dont il s'était éloigné jusque-là.

Le livre XII des Fables publié en 1694, témoigne cette évolution en religion.

En effet, dans ce livre XII, il exprime un idéal de sagesse et de confiance en Dieu.

Jean de La Fontaine meurt le 13 Avril 1695 dans le luxueux hôtel parisien ou son ami, le financier Hervart lui accordait depuis deux ans l'hospitalité.

Parlant de cet homme, son ami Maucroix écrit ceci : « c'était l'âme la plus sincère, la plus candide que j'aie jamais connue : jamais de déguisement ; je ne sais s'il a menti dans sa vie.

» Telle fut la vie de Jean de La Fontaine, qui mena une vraie vie mondaine.

Il fréquentait les écrivains de son temps comme Madame de La Fayette, Madame de Sévigné, Boileau, Racine, Molière, La Rochefoucauld et participait aux grands événements littéraires de son époque.

Il est l'un de ceux qui dénoncent violemment le Dictionnaire de Furetière. 2.

Bibliographie  L’Eunuque (1654), imité de L'Eunuque de Térence  Adonis (1658, publié en 1669)  Les Rieurs du Beau-Richard (1659)  Élégie aux nymphes de Vaux (1660)  Ode au roi (1663)  Contes et nouvelles en vers (1665, 1666)  Fables (1668, 1678, 1693)  Les Amours de Psiché et de Cupidon (et Adonis) (1669)  Recueil de poésies chrétiennes et diverses (1671)  Clymène (1671)  Poème de la captivité de saint Malc (1673)  Daphné (1674)  Poème du Quinquina (1682)  Ouvrages de prose et de poésie (1685) 3  Astrée (1691). II. Etude de l’œuvre 1.

Structure et composition de l’œuvre - Structure Les Fables ne constituent qu'une infime partie de la production littéraire de La Fontaine.

Quand en 1668 paraissait le premier recueil des Fables, La Fontaine avait 47 ans et ses autres écrits l'ont déjà rendu presque célèbre.

C'est un auteur qui a touché à tous les genres comme le roman, la poésie, le théâtre, des épitres, des discours, des lettres... Mais la postérité a surtout retenu de La Fontaine les Contes et les Fables.

Ces derniers il faut le rappeler ont paru en trois fois le premier recueil en 1668, le second en 1678-1679 et en fin un dernier en 1694. - Composition Les Fables de La Fontaine sont composées de 236 fables réparties en 12 livres et contenues dans deux recueils.

Chaque recueil comprend 6 livres.

Cette répartition n'est pas basée sur un plan bien défini, mais tout simplement selon le rythme de production de l'auteur.  Le premier recueil des Fables (1668) Ce premier recueil, dédié au Dauphin (fils de Louis XIV) âgé de huit ans, comprend 124 fables réparties en 6 livres précédées d'une préface chacun.

Cette première série qui sera augmentée de 8 fables en 1671, est composée pour les enfants.

La Fontaine y insiste sur ses intentions morales en écrivant dans son avant-propos : « je me sers d'animaux pour instruire les hommes.

» Pour ce faire, il utilise deux méthodes: La Satire (« Je tache d'y tourner le vice en ridicule, / Ne pouvant l'attaquer avec les bras d'Hercule ») et le contraste (« J'oppose quelque fois, par une double image, / Le vice à la vertu, la sottise au bon sens ».) Quant au récit dans ces fables, c'est pour soutenir la morale, car comme il l'écrit dans la préface du livre VI : « Une morale nue apporte de l’ennuie Le conte fait passer de précepte avec fut En ces sortes de feintes, faut instruire et plaire Et conter pour conter me semble peu d'affaire ». Dans ce recueil qui nous intéresse, la Fontaine emprunte ses thèmes de ses prédécesseurs comme le grec Esope (VI siècle avant JC) et le latin Phèdre (15 avant JC -50 après JC.) D'ailleurs le titre de ce premier recueil « Fables choisies, mises en vers par M.

de la Fontaine », montre aisément qu'il se présente comme le continuateur de ces fabulistes anciens.

En plus, les 4 fables de ce premier recueil, n'ont pas reçu beaucoup de modifications contrairement aux fables qui vont suivre dans le second recueil  Le second recueil Il comprend 104 fables réparties en 06 livres (livre VII à XII) comme dans le premier recueil. Les cinq premiers livres publiés en 1678 sont dédiés à Madame de Montespan, une des protectrices du fabuliste ; en 1694, un douzième livre s'y ajoute.

Dans ce second recueil précédé d'un avertissement, La Fontaine avoue sa dette en vers les conteurs orientaux comme L'indien Pilpay.

Conçue dans la sagesse et l‘expérience, les fables de ce recueil sont plus longues et la technique d'ensemble plus élaborée.

En outre, le pont de vue du fabuliste est beau plus satirique qu'il ne l’a été dans son recueil précédant 2.

Les thèmes En fin observateur, les fables ont permis à la Fontaine de développer de nombreux thèmes parmi lesquels on peut retenir : - Les animaux C'est le thème fondateur des Fables.

La fiction animale, qui repose essentiellement sur la personnification, permet à la Fontaine de parler indirectement des hommes et de brosser une satire des conduites humaines.

Les animaux empruntent aux hommes.... »