Education purement livresque

« Un tel apprentissage pose également le problème de l’absence de rapports humains et de contacts sociaux , ce qui peut entraîner un risque d’isolement et d’enfermement de l’élève .

La transmission de l’éducation est assurée par l’institution qu’est l’école, et pas seulement par les livres qui y sont utilisés.

La sphère sociale joue également un rôle important, voire primordial, dans le développement de sa culture propre.

Ainsi, l’être humain éduqué doit devenir une entité responsable dans la so ciété dans laquelle il évolue, capable de réfléchir pour le bien de celle -ci.

Eduquer c’est donc mettre en œuvre des moyens propres à assurer la formation et le développement d'un être humain , y compris ses aptitudes sociales.

L’enseignement livresque ne permet pas de préparer aux réalités du monde , car il ne rend compte que de façon partielle de la réalité , qui peut être très éloignée de la théorie .

Ainsi Rousseau, dans Emile ou De l’éducation , propose de retarder au maximum la fréquentation des livres : « il ne faut point d’autre livre que le monde, point d’autre instruction que les faits ».

Cette vision de l’éducation se trouve être l’antithèse de l’éducation purement livresque, puisque basée sur la seule expérience. Les dangers de cette éducation pure ment livresque étant ainsi détaillés, nous allons voir que d’autres moyens d’apprentissage peuvent pallier à ce déficit de diversité, tout en gardant à l’esprit la distinction entre éducation et enseignement. L'éducation est, étymologiquement, l'action de « guider hors de », c'est -à-dire développer, faire produire.

On confond souvent enseignement et éducati on.

En effet, ce dernier terme correspond à la formation globale d'un indivi du, à divers niveaux (religieux, moral, social, tech nique, scientifique, .. .).

L'éducation ne se limite pas à l'instruction , qui serait relative seulement aux purs savoirs et savoir -faire Elle vise également à assurer à chaque individu le développement de toutes ses capacités (physiques, intellectuelles et morales).

Ainsi, cette éducation lui permettra d'affronter sa vie personnelle, de la gérer en étant un citoyen responsable dans la société dans laquelle il évolue. Il faut savoir qu’u ne grande partie de l’action éducative des adultes sur les enfants se déroule sans que ni les uns ni les autres n e s’en rendent vraiment compte : o n éduque plus par ce qu’on est que par ce qu’on fait .

Les savoirs et les savoir -faire ne sont pas ici lettrés, mais acquis par l’ enfant en observant et en écoutant.

Il apprend, par mimétisme, en calquant sur ce qu’il voit faire et entend dire.

Autrement dit, l’apprentissage s’effectue de façon implicite ou « informelle », dans l’environnement familial. L’expérience personnelle et l’ observation induisent l’implication de l’étudiant dans la réalisation d ’essais , ce qui lui permet d’apprendre de ses erreurs.

Par ce biais, l’apprenant peut percevoir un problème sous différents angles , lui permettant de. »