Du Repentir - Montaigne
Publié le 14/01/2014
Extrait du document


«
Arnaud Valloire – 3F4 – Français - Montaigne
est en branle, en mouvement.
Montaigne dénie l’existence de la constance, qu’il considère
comme un « branle plus languissant », c’est-à-dire un changement plus lent et long.
En ce
sens, Montaigne rejoint Héraclite d’Éphèse, philosophe présocratique du cinquième siècle
avant Jésus-Christ, qui a émit , des millénaires avant les Essais , la théorie du changement
perpétuel.
En conclusion, l’auteur affirme que chaque chose est en changement à tout
moment, malgré l’apparence de constance et immobilité, de là découle le deuxième axe de
lecture.
La réponse à la question « Pourquoi des "essais" ? » a en effet un rapport avec le
changement perpétuel de chaque chose et être.
Comme tout change tout le temps, Montaigne
ne peut résoudre les choses c’est-à-dire ? v.
le rapport avec (en substance et de mémoire) je
récite l’homme mais ne le forme pas , il ne peut que « peindre le passage », qu’y a-t-il comme
figure de paradoxe que l’on a déjà trouvée auparavant dans cette formule (ici encore l’analyse
de la forme te permettrait d’accéder au sens) c’est-à-dire qu’il ne peut pas écrire quelque
chose de définitif, de durable.
Tous ses travaux sont valables uniquement pour une époque
donnée, et pourr ait tout aussi bien être devenu faux le lendemain de leur écriture.
C’est bien
pour cela qu’il déclare : « Je ne puis assurer mon objet.
Il va trouble et chancelant, d’une
ivresse naturelle».
En personnifiant son « objet », c’est-à-dire son travail, son écriture, de la
sorte, Montaigne nous explique que son texte n’est pas universel et n’est pas fait pour
traverser les âges.
(C’est bien et juste d’observer la personnification mais quel est le rapport
avec « traverser les âges » ? Reste un peu sur ce lexique de l’ivresse et ce qu’il peut bien
vouloir dire.
Creuse les effets de l’alcool pour comprendre l’image.
Cela, nous l’avions déjà
compris, mais le fait qu’il s’agisse « d’une ivresse naturelle » ajoute quelque chose.
En effet,
cela exprime que c’est dans la nature des textes (pas des textes mais des objets analysés) d’être
de cette manière oui ! On ne peut rien y faire, les Essais sont éphémères par nature et malgré
tous les efforts du monde, on ne pourra pas les appliquer toujours.
C’est d’ailleurs pour ça.
»
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