Commentaire du Dépositaire Infidèle de Jean de la Fontaine

« Le dépositaire infidèle « de Jean de la Fontaine Commentaire Composé Au XVIIème siècle, le genre reconnu comme noble était la poésie. Cependant, les fables, pourtant écrites en vers, sont bien moins valorisées (tout comme le théâtre). Le principal auteur de fables de cette époque, et le plus célèbre, était Jean de La Fontaine qui avait beaucoup de succès mais n'était pas apprécié du roi, Louis XIV. Ses fables ont généralement des morales pessimistes, et cet aspect est devenu de plus en plus marqué au fil de sa vie et donc de ses ouvrages. Le dépositaire infidèle est tiré du Livre IX des Fables: le pessimisme de l'auteur y est en effet visible. Cette fable est construite en plusieurs mouvements: d'abord une introduction au thème où La Fontaine parle de son oeuvre passée, puis l'énonciation du thème par l'intermédiaire du ''sage'', c'est à dire le mensonge, en passant par l'éloge des poètes. Ensuite, arrive le récit, la phase narrative de la fable, et enfin, la morale. Nous verrons comment La Fontaine valorise la fonction de poète qui est sienne à l'intérieur même d'une fable vraiment pessimiste. Ce qui apparaît tout d'abord est que La Fontaine est un moraliste pessimiste. Ensuite, on remarque que la fable est avant tout un travail littéraire, un art du langage. Enfin, l'auteur introduit ici une éloge de la poésie et des poètes eux-même, mais aussi par ce biais, de lui-même. La fable est un genre de texte qui a une visée morale. Le dépositaire infidèle n'échappe pas à ce trait. On retrouve ici un thème topos du moraliste: le mensonge. Le mensonge est considéré comme mauvais, puisqu'il équivaut à tromper, trahir. Au XVIIème siècle, beaucoup d'oeuvres critiquent certaines moeurs de la société, et le mensonge en fait partie. Il est considéré comme une tromperie, une trahison. On peut retrouver ce trait dans de nombreuses oeuvres de Molière comme Tartuffe, Le misanthrope, ou encore l'École des femmes. Mais le mensonge est déjà condamné dans la Bible : «Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain« (Exode 20.16). Dans cette fable, la Fontaine semble s'être inspiré d'un conte berbère ''Le pèlerin et les enfants du juif''. Le thème du mensonge est donc un thème topos du moraliste. On le voit bien ici à travers l'évocation du sage. Le «sage« désigne habituellement le roi Salomon mais celui qui tiens ce discours sur les menteurs est son père, David, l'auteur des Psaumes. A travers ce personnage, on peut voir que le sujet du mensonge est abordé par les grands hommes-même. La Fontaine se réfère à ce que dit ''le sage'' pour développer son propos: après l'énonciation du thème sur lequel va porter la fable, c'est à dire les menteurs, il rapporte ...