Chacun sa chimère de Baudelaire
Publié le 03/10/2015
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Chacun sa chimère Dans ce texte Baudelaire va raconter une expérience étrange : le texte commence de façon classique par un récit , avec les temps du récit qui sont l'imparfait descriptif et le passé simple narratif. Il y a une description de la caravane humaine et de la chimère. Le « je « apparaît dans le texte. Il y a un discours indirect , ce récit n'est pas classique , et cela pose donc le problème du genre. On a d'un côté des éléments réels mais un décor très dépouillé , anaphore de « sans «. Nous avons un cadre réel , mais c'est un réel étrange. Au milieu de ces éléments réels , surgissent des éléments surnaturels , ces hommes ne semblent pas étonnés de porter les chimères. Il y a quelque chose de mystérieux , un mystère qui reste irrésolu. Tod...

«
hommes se font des chimères.
Tous les éléments comptent dans une allégorie ,
le décor compte du coup , la monotonie du décor correspond aussi à la vie
comme Baudelaire la voit.
Il y a des comparaisons , par exemple dans le
deuxième paragraphe avec le mot outil "aussi".
farine / charbon : antithèse ,
tout ce vaut , certaines chimères sont noires , d'autres blanches , mais elles
restent de toute façon une chimère.
-> pessimisme fort .
Le fantassin romain ,
la vie est vue comme une guerre métaphore de la monture : l'homme est
soumis à la chimère.
Que vaut allégoriquement la position du narrateur qui n'est pas la même que
les autres hommes ? La chimère du narrateur est d'une autre nature : il voit
que les chimères guident les autres hommes dans la vie .
On a l'impression
qu'il a suffisamment de lucidité pour comprendre ce qui mène les autres , on a
l'impression qu'il ne trouve pas de but assez digne , mais l’absence de chimère
l'accable.
Il est écrasé par l'indifférence.
Le mal du siècle , c'est chateaubriand
dans le génie du christianisme , évoque deux facettes du mal du siècle " le
vague des passions"
LE "vague des passions": idée que les passions sont dans le vague.
Chateaubriand dit que dans cette génération post révolution , il arrive que la
jeunesse à l'age des passions cherche à investir sur certains points ( amour ,
idéologie ...
) Il se dit que les exemples qu'on a sous les yeux , les livres , on est
désabusé de tout , avec un cœur plein on habite
un monde vide.
C'est une maladie de jeune , ils ne croient plus assez aux
choses pour s'investir dedans .
Les passions en restant dans le vague ,
détruisent l'individu; C'est une sorte de poème du désespoir.
Le "je" sans
visage peut inviter le lecteur à se questionner sur cette indifférence despotique
, ça invite à réfléchir..
»
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