«Ceux qui critiquent le tourisme nous demandent paradoxalement d'aimer le Tiers-Monde et de ne jamais lui ren¬dre visite, de nous intéresser aux peuples du Sud en renonçant à les fréquenter. [..] Or, il n'y a pas de demi-mesure, ou l'on prône le cloisonnement ou l'on trace des frontières rigides, infranchissables entre le Nord et le Sud, ou l'on appuie la libre circulation des hommes et des idées, le brassage des peuples, quel qu'en soit le prix. » Pascal Bruckner, Le Sanglot de l'homm

« 232 / Les sujets généraux CORRIGÉ SEMI-RÉDIGÉ Introduction Le XX' siècle a été celui d'un affrontement Est­ Ouest que la chute du mur de Berlin en 1989, mettant fin à la Guerre froide, semble avoir en partie réglé.

A la suite de ces événements, la polarisation géopoliti­ que du monde fait apparaître une opposition Nord-Sud qui sera, selon toute vraisemblance, l'enjeu du XXIe siècle naissant.

Tous les observateurs occidentaux s'accordent à penser qu'il y a aujourd'hui urgence à engager un dialogue intelligent avec cet «autre» nou­ veau que constituent les pays en voie de développement.

A ce propos, un philosophe et écrivain français, Pascal Bruckner, écrivait déjà en 1983, dans Le Sanglot de l'homme blanc: « ...

» Après avoir explicité les réserves qu'inspire un tiers­ mondisme intransigeant à l'égard du tourisme, nous nous demanderons quelles sont les conditions d'une mondialisation des échanges, et dans quelle mesure on peut envisager une société nouvelle, fondée sur le« bras­ sage des peuples».

Première partie : un tiers-mondisme mal compris A.

C'est au nom du respect du Tiers-Monde que le tourisme est condamné • Il menace l'authenticité culturelle et écologique.

• Il introduit des déséquilibres.

• Il profite de la misère.

• C'est un voyeurisme.

• C'est un nouveau colonialisme.

B.

La clôture des frontières • Il faut réduire les contacts Nord-Sud:. »